在长秦历史中，最重要的节点无非祖皇帝开国立业，而能与其想提并论者，仅有骆殊烨和骆焕父子二人结束八千年纷争的怊帝国与长秦之争。

    侵吞怊帝国曾经疆域成立的长秦新三大域，对长秦整体的实力提升是巨大的。

    而更多的则是象征性的政治意义，前朝都拿变帝国没有办法，而作为近万年来中州人族最大的敌人，怊帝国的覆灭无疑证明了长秦政权的合理性与正确性。

    骆殊烨父子如同长秦最耀眼的明星之一，以一己之见各自撑起一个时代的脊梁。

    而身为骆殊烨次子，骆焕弟弟的骆烆，在出生时更是被无数光环笼罩，长秦各方势力，既有希望骆烆如烆，方能成为骆氏另一颗不亚于骆焕的新星！

    当然也有势力，不希望看到骆氏同代中又出现这样一位足以改变长秦历史的存在———骆焕这般明星，有一颗，足矣。

    恰逢近些年长秦处于前所未有之变局，更是吸引了无数人的目光———他们期待，骆烆能否如同父亲，兄长那般，成为长秦下一场宏大变局中的乾坤基石！

    可惜十多年来，骆烆一直被骆氏保护的很好，外人几乎对骆烆的情况没有一丝了解。

    十年来的沉寂无名，已经令一些“有心人”妄自猜测，骆氏气运尽数汇集于骆殊烨、骆焕父子二人身上，已经不足再诞生如同二者般的明星。

    这骆氏当代族长次子，不过是一个天赋平平的废人罢了！

    但更多的人，更愿意相信骆烆有着远超其父其兄的天资，故而此次骆烆浔州东行，相当于第一次向世人展现骆氏嫡次子的风采。

    因此，自骆烆白玉京始出云州后，就有无数的目光投向西南。

    官田城外，以季家为首的灵植世家，早早就候在城外，其规模阵仗比起月余前龙骧城知府骆郑耀高出数十层次。

    官田城外，

    灵田如同一张天地棋盘，卧龙交盘，纵横交错，田连阡陌，远望有很多修行者来回攒动，以自身书气浇灌灵植。

    无垠灵田彩云腾光，气浪蒸郁，将一朵朵彩云托起，时而形成一株出淤泥而不染的彩莲，时而化作云海中戏浪的花猪，时而化作两颗调皮的精灵互相打闹。

    每块方田，都被布置下阵法，有些灵田直接将财物堆置在一旁，也不怕别人觊觎，一些灵田更是可见各种奇形怪状的异兽奔跑。

    数千年的积累下来，一些灵田已然发展成一些异兽生活栖息的空间，与灵植共生，成为灵植世家另一股宝贵的财富。

    临近官田，明显可以察觉到附近的书气浓度高于其他地方，长久在这里修行更是能起到事半功倍的效果。

    即便灵植世家尽力保护灵植不要外泄，但千万年的积累，足以将这片土地变成肥沃的摇篮，掀开深红土壤，可以抓出一粒粒书气凝结的晶体。

    这些似盐的白色晶体，实际上就是书气高度凝结的表现，也是长秦最常见的一种修行物资。

    由于修行六艺的天资限制，就意味着其在世上的流传永远不可能覆盖社会的所有阶层，而这种被称为“书盐”的白色晶体，则是一种流传在社会所有阶层之中的物资。

    “书盐”的形成途径众多，又有根据形成“书盐”形成的源质、时间、纯度、形状、与其他书气转化物的融合等等命名。

    如这般从蕴养灵植的肥沃土壤中，经由灵植浸润形成的“书盐”，多被称为“药书盐”。

    长秦最有名的“药书盐”，便是中州李氏蕴养出来的品质极高的“药皇书盐”。

    中州李氏作为绵延数十万年之久的家族，灵植培养是药家传承不可缺少的一部分，而且积累下的“药书盐”，在岁月与高品质灵植的共同作用下，已经达到一种匪夷所思的高度。

    很多中州李家流传出来的“药皇书盐”，其功效甚至不弱于一般如“书眼石”这种书界残骸与“妖”尸融合的奇物。

    不过“药书盐”虽然是一种常见的修行物资流通物，但由于其生成的不确定性以及不受朝廷监制的特点，没有办法成为长秦社会中下层流通的货币。

    而对于官田城内的灵植世家，他们往往以“药书盐”作为薪酬邀请各方修行者加入他们的“工会”，承担喂养、照顾灵植的任务。

    修行者每天不断的吸纳周围的书气，同时将其通过灵植世家提供的器具，将书气转化为灵植适合生长的能量。

    一名修行者一天吞纳的书气，大约九成都会转化为供灵植生长的能量，仅有一成书气最终用于个人书界修行。

    这番操作看起来故而可笑，辛苦，但对于普通人而言，确实是一种性价比非常高的修行方法。

    这些在灵田打工的修行者，其实冲着不是纯粹的“药书盐”，更多的是冲着灵田高浓度的修行环境。

    高浓度的修行环境中，即便是一天吞纳的一成书气，也能抵得过外界修行一天吞纳的灵气，而且最重要的是，如果工作表现好，甚至有可能得到主家的一些“废材”奖赏。

    若是机缘巧合之下，“废材”灵植与自身书界属性契合，还能极大促进自身书界的完善，更有一些“天选之子”，会被灵植世家的公子小姐瞧上，从此接触到世家真容，或有一步登“天”的可能。

    官田城外。

    此时此刻，以季家为首的灵植世家，诸多世家的核心人物都已经候在官田城外，尤其是灵植世家中年纪与骆烆实力相仿的年轻人。

    家中长辈将他们带到城门外，更是希望能与骆烆搭上关系，从而傍上骆家这尊西南霸主的大腿。

    当然，这些灵植世家最主要的目的还是想长秦诸多势力表态———在西南，他们仍然以骆氏为尊。

    这样的表态在当今暗潮汹涌的长秦而言，是至关重要的。

    由于官田城知府仍为骆氏族人，并不是由灵植世家掌管，所以他们并没有封锁城门的资格，只能以“药书盐”作为酬谢，将往来的绝大多数修行者从侧城门引入。

    当然有一些不差“钱”的老板，更想瞧一瞧骆烆真容，将其特点纪录下来，以防家里不懂事的小辈无意中冲撞了骆烆，给个人甚至家族引来杀生之祸。

    由此腾出官田城正门的广阔空间，夹道欢迎。

    长秦礼制统属于“九礼十八分”制，依据身份地位高低共分九级，每级分上下二等，其中九级上等最高，一级下等最低。

    不过在“九礼十八分”之下，数千万年流传下的礼制还有很多，一些不成文的、约定俗成的礼制，参与到整个社会体制的建设和发展中。

    而“九礼十八分”制度下，又细分“朝礼制”、“阶礼制”、“宾礼制”、“军礼制”、“凶礼制”、“吉礼制”等等。

    当下这些灵植世家迎接骆烆一行人的礼制便是出自“宾礼制”，乃七礼上等。

    这非是灵植世家不愿意以九级之礼接待骆烆，而是因为以灵植世家的阶层，是不允许擅行九级之礼，而是灵植世家也不具备行九级之礼的条件。

    能至九级之礼，需要的不仅仅是氏族规模，更需要的是与礼制相提并论的实力———九级之礼的配套宝物，其价值便可能超过一个家族千年来积攒的底蕴。

    长秦历史中，唯有开国皇帝，曾以九级之礼行建国大典，建立起长秦的万年基业。

    而“九礼十八级”中的“阶礼制”，其九级上等之礼，更是为史书境强者准备的仪式，自长秦以及前朝历史中，还从未出现过九级上等的“阶礼制”。