圆觉师父：今天咱们还是实证交流，大家继续上来谈。你先说吧。
弟子：师父你好，我的情况是在座下的时候一想到劳宫穴它就会有涌动感上座制造觉受，我一般是带上养生钉，戴上养生钉以后一画圈，手上就会出现一个鼓鼓的一个气包，随着手指转动，它就这样来回晃，在手掌的位置它也会变化。但是你继续引导就会变成整个手就会胀，就胀的不行。就感觉有大的吸力，把五个手指头、手掌紧紧的吸在一起。一直是这样子德成学长他们也给我想了很多办法，但是就是这样折腾了两个月还是这样子，所以想请老师指点。
圆觉师父：这是潜意识平台没有完成转化，也就是说在意识向潜意识转化上下功夫，去加强活动。活动得比较累了，然后再实证。
弟子：主要是加强活动是吗？
圆觉师父：对，加强活动是最关键的。
弟子：其它还有什么要注意的吗？
圆觉师父：其它就无所谓了。就是加强活动是最重要的。
弟子：好好，师父，谢谢您，我没有其他问题了，让其他学长来提问吧。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父好，我的情况是这样的，我中午打坐打了90分钟。然后上坐时我用意念在丹田画圈，气机很明显，画圈也很丝滑，很流畅。然后过一会儿就是比较快的时间吧，就是丹田的这个位置就像有一个管子一样，就连接到头部。画圈也很强有力的那种旋转，可以正转，也可以反转。这个过程有走神没有昏沉。整个实证的过程当中也没有出现气珠。我就想请问师父，我这种状态属于是正常的吗？
圆觉师父：你继续在引导上下功夫就行。因为这个还属于第一阶段的。所以在观察对象觉受这方面用功，同时好好引导，这样就可以了。
弟子：还有一件事，就是从入定以后吧，晚上基本就不怎么睡觉。就是基本上晚上都是到凌晨四五点钟才睡觉。然后白天也不困，也没有什么不舒服的感觉。所以我就想问问老师这是怎么回事？应该怎么调整？
圆觉师父：你不用管它，你就继续在气机用功就可以了，不需要调整。
弟子：那就是还是好好引导就行，是吧？
圆觉师父：对，在气机下功夫。
弟子：好，谢谢师父。
老师：下一个，你说。
圆觉师父：师父，您好。我看到有关抑郁症的新班的开课。我想请问一下，就是抑郁症的那个班治疗的这种内容，跟欲界定有什么区别吗？欲界定是不是也可以解决抑郁症的问题？
圆觉师父：欲界定实证是抑郁症的其中一种治疗方法，抑郁症他是个综合的。涉及到好多方法的。
弟子：就是那边会有很多不同的方法，是吧？
圆觉师父：是的。
弟子：好的。我暂时没有别的问题了，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父你好，我就是经常上座之前也做做运动或者是跳跳金刚舞，半个小时，平甩功呀那样上座还好一些，就是气机也挺明显的。有时候要上座好的时候吧，气机它就没有停。就是一直往里吸，也随意，也随我转，就是无法深化那种感觉，不能转化。下丹田有时候它也在鼓动，那种感觉在动，我也没有引导它，我也没关注，关注的还是手掌心劳宫穴。劳宫穴有时候就是全身发热胀胀的，有时候下座的时候气机很久都还在的，有时静下来，两个手掌气机都在的，这个是怎么回事？
圆觉师父：你这个总体还在第一阶段，所以说你继续在觉受上下功夫，然后加强活动，上坐之后注意引导，这样就可以了。
弟子：这个还没有到火候。
圆觉师父：对
弟子：感恩师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父好，我现在的实证的状态就是，白天运动量也比较大，然后也听古琴曲。我这两个自己觉得做的还相对花了一些功夫吧。然后坐上也会有气流的漩涡，也会出气珠，在这两个状态之间反复，但是一直就没有深化。这个状态已经持续了有一些天了。师父，您建议接下来我应该在哪方面多下功夫？
圆觉师父：你现在是在第一阶段，第一阶段还是在过度状态，所以一方面就是继续在手上的觉受下功夫，在气机上下功夫，就使它越来越明显。第二个就是坐下的活动。
弟子：我已经活动到，徒步十多公里，滑雪四个小时，一天都就这么大运动量都活动了，老师。
圆觉师父：活动了，然后重要的还要引导，就几个要素，缺一不可，你就是活动的非常厉害，但是引导做的不好也不行。
弟子：那还是可能坐上引导。坐上引导，自己也在想，是不是我的那个轻慢柔还没有做到位？是不是就是，虽然是引导了，虽然也走神不是太多，还是要更加的轻、慢、柔，使得他的气机越来越明显，是吗？
圆觉师父：是投入的问题。因为物质是与选择性思维相关联的。如果引导过程中，投入做得不好，那不起作用的。
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弟子：或者说专注力还是不够，就是稍微还是有一点点走神。这样就不行了，对吧？
圆觉师父：对。
弟子：那我知道了，再努力。还有我再问您一下，因为我两种姿势都用，有的时候坐，有的时候是躺。感觉躺的时候更放松，好像效果更好。这个您怎么看的怎么建议？
圆觉师父：这个无所谓，这个因人而异的。
弟子：最后一个问题，师父，就是我现在是除了这个实证班以外，也上您的中医课。您还建议上其他的吗？比如说学学易经，再学学针灸之类的。
圆觉师父：按照古人的经验，也就是古代的修行人怎么做的，你也可以怎么做。如果条件许可的话。古代的山里面的修行人，然后他实证，中医，包括周易都是做的非常好。所以，这个看个人情况。
弟子：所以有精力的话可以再学学周易哈？
圆觉师父：对。
弟子：那针灸呢？您建议么？
圆觉师父：同样的，古代的医生、古代的修行人这些都是非常精通的。
弟子：都是基础。
圆觉师父：对。
弟子：好的。还有就是咱们会组织这两个课的学习吗？或者如果不组织，外面您有什么建议上哪个老师的课吗？
圆觉师父：咱们有这方面的课。
弟子：有易经和针灸，是吧？
圆觉师父：对，有易经方面的。
弟子：好的，那我没有其他问题了，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父好，我讲一下最近两坐比较特殊的情况，一个是27日下午的一坐。静下来以后很快就头顶上会出现光，往下走，这光就渐渐的往下走。就是走到全身他就开始发光了，成一个发光体。这个光就比白天还亮。头天晚上有一坐呈现的是整个身体的边缘开始发光，然后前方是那种深蓝色比较深邃的那种虚空的感觉。夜里就会显得特别的，就像那个激光一样的特别的亮，亮度特别强，持续有十来分钟。27日下午的这一坐，就是它这个发光好像也不知道是自己本身发的光还是被光包裹住。总之身体是呈现一个光团一样。周围无限的都是白色的光，比白天都还白。头脑也是非常的清明，没有念头，特别的专注。当亮度越来越亮的时候，专注度就特别的高，但是当引导气机的时候这个光就会减弱，所以不引导，光它就可以增强。然后光团这种感觉维持了半个多小时后，渐渐消失了。所以不知道是引导气机的原因还是什么？但是如果我引导气机的话，它气团也能够出来，也比较明显，稳定。昨天晚上也有这样的情况，就是整个身体是发光那个状态，所以一发光以后，那个晚上的感觉就像白天了，然后我就去引导气机吧，这光就会退掉。所以想请问一下师父，这个是什么现象？应该如何发展？请师父开示。
圆觉师父：这个之前已经谈过好多次了。这个阶段最核心的就气机，不适宜观光，如果侧重于观光的话，最终会影响自己进步的。
弟子：还是专注于气机上面？
圆觉师父：对。
弟子：还有一座就是25号的一座也是比较特殊的。前面我就不说了。就是在眼前出现了一个圆形的灰白色，像旋风一样的旋涡，它飞速的旋转，就像中间有个绿色的，像绿豆那么大的一个黑眼儿旋转，像一个黑洞，不断的在吸收这些旋转的光影。转了一会儿，这光影消失了。然后呈现出清晰的黑白色骨架的影像，有点复杂，就层叠交错，因为是局部的画面，它呈现的不是很完整，但潜意识告诉我这是尾椎的那个结构，然后观一下气机的位置，又发现正好是在尾椎那块旋转。因为也想着就是景像不要去观嘛，然后影像就很快消失了。眉心上方又出现椭圆形的光团，好像影像也是来自这个光团里面，直到光团消失了。然后也是出现了一个，就是通过这个光团它就是自然显出来的，不是我要去观它。这光团它就显出来一个灰白色芝麻大小的圆泡，气泡那种感觉，就很密集地排列，排列的很整齐。然后向上方快速的流动，有一寸宽的这种形成一个柱形，一寸宽，然后向上快速的流动。潜意识告诉我这也是督脉的一个气流。所以想请问一下师父，这个是不是身体的一些微观的一个状态？然后这个穴位是不是一个黑洞？
圆觉师父：你只在气机上用功，然后把所有的穴位的东西全部抛弃，不用考虑它。
弟子：它自动显出来的，也不用去管它，是吗？
圆觉师父：你唯一的就是意气相依，就是投入气机就可以了，不要有任何穴位的感觉，所有的穴位的观念这些都要抛弃的。
弟子：哦，那还是专注于气机了？
圆觉师父：对。
弟子：好，感恩师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：我初入定一个多月了。我发现现在观气机转动，稍微多用一点意识气机就会乱，除非和木鱼声结合才能转的好。那我现在是该怎么办，师父？
圆觉师父：在潜意识平台下功夫，多活动。
弟子：好，比如说和什么呼吸结合那也是自然而然的事情，不需要我去刻意的想吗？
圆觉师父：对，活动是最关键的。
弟子：好，第二个问题是最近上座好几次只能感觉到身体的轮廓，有一次感觉身体与意识分离开，但是只是一瞬间很快被打破。所以我现在是应该继续引导气机，对吧？我还需要升起警觉心观走神吗？
圆觉师父：不需要，气机是最关键的。
弟子：老师我想再问一下，就是有时候我观着观着发现气机会往右边跑，是不是因为我身体左边是比较淤堵的情况所以才会这样？还是说不用管它？
圆觉师父：是因为心散乱。所以就继续加强活动，加强活动心中除了气机，其他所有的一切全部抛弃，这样就好了。
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