自公孙瓒与丘力居各自退兵后，这右北平一带，便再无冲突发生。这大汉的边境地区，又迎来了多年以来为数不多的平和。

    和这边境不同，死里逃生的云汜，却是开始了自己以前从未想过的尝试----练武。第一次参与大型战事，还只是远远观望，云汜就差点一命呜呼。这次的经历，使得云汜明白了自身武力的重要。在这战乱频发的时代，不会一点武功，死都不知道怎么死的。

    当然，云汜并不要求自己练到可以万军丛中取敌将首级的地步。毕竟，自己是靠脑子吃饭的，总不会让一个谋士冲锋在前。所以，云汜只求自己可以在战场上自保，不至于如先前那般被几个小兵逼入绝境。

    也正因如此，云汜选择了找赵云学。不同于关羽张飞那种大开大合的招式，用枪的赵云更加灵活，而且他又善射，更容易于战场上穿梭，远离危险。这一切的特点，都适合于云汜只求自保的诉求。

    俗话说的好，月棍年刀一辈子枪。云汜毫无基础，自是学不会赵云最擅长的长枪。其实，他刚开始也尝试过。但一听到枪法那些繁杂的基本功以及五花八门的枪式，云汜就放弃了，这不是一朝一夕练成的。所以，云汜选择了射术。这玩意虽也有基础，但如果有天赋也学得快，云汜自幼觉得自己视力不错，而且经常看书看很长时间，容易集中注意力，更适合练习射箭。至于近战武器，云汜选择了最常见的剑。

    在选择好之后，云汜便随着赵云开始了训练。

    云汜每天的训练，被赵云分为三块：体力、射术、剑术。所谓体力训练，自然是老套的负重之类。至于之后两项，都是赵云给云汜设计的，说是最适合云汜现阶段的。云汜本以为赵云只擅于枪术和射术，在剑术上帮不了自己。谁承想，这位年经的‘无名小卒’于剑术也是非常精通，让刘备也自叹不如。

    刚开始一段时间，光是体力训练便让云汜吃不消。之后的两项，云汜基本是趴着训练的。随着时间推移，不只是赵云教的好还是云汜天赋高，云汜觉得自己身体素质增长甚快，已经可以轻松应付赵云的体力训练。

    至于接下来的射术，乃是用时最长也是云汜最有兴趣的一项。

    射箭在西周不但已经成为军队进行训练的主要手段，而且随着战争频繁的爆发和社会矛盾的日益尖锐，统治者也开始考虑对一般人进行武事的训练，而其中一个重要科目就是射箭技能的培养。

    西周射箭技能的培养有一套系统化的射法，后人对其进行了总结，成为“五射”。

    到了汉代，随着射箭活动的广为盛行和射箭技术的多样化，促使了射箭技术理论的发展和成熟，为此形成了各具特色的射法，出现了一大批有关射箭技术的论著。其中流传最最广的，应当是据说由飞将军李广处留存的《李将军射法》。

    也正因如此，云汜之前在不少古籍中，或多或少都接触过一些射术的基础知识，这使得他在学习是，不至于毫无基础，倒也跟得上赵云所讲。至于赵云所讲，更多基于西周所留存的理论，汉代相关的论著很少涉及。

    所以云汜学的，便是“五射”。一射为“白矢”。《射经》称：“白镞至指也，此弯弓之法，所谓彀率也。”其意是说，弯弓时要拉满弓，要使箭头拉至接近托弓手的手指部位。重在训练开弓的臂力。

    二射为“参连”。《射经》称：“先发一矢，三矢夹于三指间，相继拾发，不至断绝。此注矢之法也。”这是持箭连射的方法，其意是说，第一箭射出之后，夹于三指之间的后三箭相继射出。重在训练发射的速度。

    三射为“剡注”。《射经》称：“谓矢头剡处直前注于侯，不从高而下，即谚所谓水平箭。此发矢之法也。”这是瞄准的方法，其意是说，矢镞入箭靶时，须箭羽颈部高，箭头低，使箭镞以水平方向穿透箭靶。重在训练射力猛锐，使箭能贯物而过。

    四射为“襄尺”。《射经》称：“襄，平也；尺，曲尺也。谓平其肘，使肘上可置杯水。盖架弦毕便引之，比及满，使臂直如矢也。”这是拉弓的姿势，其意是说，在拉弓时，手臂要保持直曲如襄尺，拉弓的臂要保持水平。重在训练发射的平稳度。

    五射为“井仪”。《射经》称：“开弓圆满，似井形也。”这是射箭准确度的要求，其意是说，弓要拉满呈圆形，连射四箭皆中靶并成“井”字形状。重在训练射箭之准确。

    基于这套完整的教授体系，云汜也学的有模有样，至少达到了白马义从所需的基本标准，算是非常不错。

    至于剑术，赵云没有教太高深的。只是讲了剑术最基本的东西，如常见的步法、腕法、眼法、身法和一些简单剑法。这剑术也是甚为繁杂，步法便有并步，马步，歇步，仆步，交叉步，虚步，坐盘等。还有诸多其他方面，云汜也只能通其皮毛。

    在云汜以求保命之时，天下局势也是不断变化。

    中平六年（189二月，皇甫嵩击败王国

    三月，张纯为门客王政所杀，幽州、凉州稍显安定。

    四月，汉灵帝死，皇子刘辩即位，是为少帝。少帝时年十四，其生母何皇后被尊为皇太后，临朝听政。何太后以其兄大将军何进与太傅袁隗共参录尚书事，执掌朝政，形成外戚何氏专权之局。何进收董太后之弟骠骑将军董重下狱。董重自杀，董太后随之忧惧而死。何氏除掉异己，执掌朝政，其势甚盛。

    七月，徙渤海王刘协为陈留王。大将军何进从中军校尉袁绍之议，欲尽诛宦官，先请何太后尽罢中常侍以下诸宦官职，改以郎官补替。太后不听。

    八月，何进入宫面见何太后，请尽诛诸宦官。中常侍张让、段珪等使人偷听，尽知其谋。于是，张让等宦官先发制人，矫何太后诏召何进入宫，立即将其杀掉。

    张让、段珪劫持少帝等逃至小平津（古津渡名。在今河南孟津东北，为古代黄河重要渡口，在河南中部掾闵贡逼迫下，投水自尽。少帝后得百姓车马，才得乘骑南还，一路不断有公卿前来护驾。至天明，刚刚到达洛阳的董卓闻讯前来迎接，少帝得以回宫。

    董卓进京后，将何进及其弟车骑将军何苗所统部众皆据为己有，又诱使执金吾丁原部将吕布杀丁原归附于己，兵势甚盛。于是，董卓逼迫汉廷策免司空刘弘，自为司空。

    九月，又胁迫何太后和朝臣废少帝，立陈留王为帝，是为献帝。废立之日，诸臣皆悲切惶恐，却无敢言者。董卓随即鸩杀何太后，遂专制朝政。十一月，董卓自称相国，并赞拜不名、入朝不趋，剑履上殿，全无人臣之礼。董卓在京师纵兵剽掠财物、妇女、残害百姓，京师人人自危。又征辟名士，拉拢人材为已所用，以求巩固自己地位，但其倒行逆施，大为士人所不满。

    在京都的袁术因畏惧董卓而逃到南阳，而曹操认为董卓必定会败亡，所以亦逃出京都。逃到陈留的曹操，散尽家财，又得到孝廉卫兹的帮助，组织约五千义军准备讨伐董卓，终于在十二月在己吾起兵。

    另一方面，桥瑁向诈称京师三公发信给各州郡，陈述董卓的恶行，希望各地方举兵，当时韩馥对袁绍有戒心，派人看守袁绍。当韩馥接信后疑虑该帮袁绍还是董卓，但被其治中从事刘子惠反说救国又何以是帮袁绍还是董卓，认为先看其他人的举动才作行动，韩馥同意，便书信给袁绍陈述董卓的恶行，让袁绍举兵。

    初平元年（19年正月，各地群雄起兵，打出讨董的旗号，当中包括：勃海太守袁绍、后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、陈留太守张邈、广陵太守张超、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信。

    至此，天下大乱，乱世终至。