因为不同书中世界的内容不同，所以不同的书中世界的修炼方法也不是完全一样的。
总的思路也许是一样的，但在一些细节上，还是得根据书中世界的具体内容来定。
就骆氏主修的世界，讲述了凤栖梧桐的故事，所以骆烆在书中世界是以火凤的外在形式表现的。
对于骆氏主修世界的修行，骆烆是通过造物最终与世界融合来慢慢提升自己在世界中的权利！
而创新世纪，骆烆只需要将自己前世游戏账号中的角色修炼到圆满，就能自然而然加深自己对创新世纪的掌握！
只这个时候，骆烆其实就具备独立成就一个宗族的能力！
他的后世子孙，只要将创新世纪作为主书之一，就能跳过漫长的修行岁月，真正在这弱肉强食，阶级固化的世界立稳跟脚。
可惜受自身实力限制，不然骆烆光凭自己与前世游戏、小说的羁绊，就足以直接将三书七录全部形成书中世界！
骆烆隐约感知，一旦自己再度形成一个书中世界，到时候他这具瘦弱的躯体是难以承受三个世界的力量！
能在这个年纪承受两个世界已经是异常的稀有了。
这也得益于两个世界一个借助了血脉联系，一个借助了与前世的灵魂羁绊，才让他这个阶段就承载两个世界！
不管怎么说——
当下所处的这个世界也存在着修炼的能量，被世人称为书气。
所有书中世界内的体系，都可以通过书气进行转化，而随着三书七录修炼体系的发展完善，已经对境界的划分有了相对明确的标准。
首先整个修行体系都是围绕三书七录展开的，故根据三书修行数量分为始、玄、天三阶，同时根据七录的修行数量，分为七级。
比如如今的骆烆，总境界可以称为始阶一录者。
但这个其实只是最简单的划分方法，真正衡量一个人实力的高低，还是看其由自己塑造的书中世界的完善程度以及书中世界的体系高低决定的。
由于书界的体系高低在成书的一刻就已经固定下来，因此将书界层次分为：
凡尘境，其书界修行仅涉及普通凡人，上限多为一些飞檐走壁、登堂入室的江湖人士，偶尔会有一些凡俗的妖魔鬼怪之类的怪谈。
开元境，其书界修行就已经真正踏入修行阶段，下至古武异能，上至渡劫成仙。用骆烆前世小说类型来看，大概是都市异能到凡人修仙那一级别。
万象境，其书界修行体系最弱也具备移山填海之力，最强的那一层次大概涉及了宇宙生灭。骆烆七录之一的创新世纪就在此境。
造化境，其书界修行则涉及到开天辟地，生造轮回。骆烆被执教老师驳回的书中世界就涉及到这个层次。
凡尘、开元、万象、造化四境光从书界修行体系来看差距是非常大的，但是也不意味就绝对的呈碾压之势。
越是高级的书界，在建书到成书这一过程就将耗费巨量的精力，乃是凡人无法承受的代价。
很多时候构思是好的，但是要么逻辑不太行，要么修行体系过于空中楼阁，诸多因素导致最终根本达不到天道规则所期许的那般。
据执教老师所授，一般只有实力达到了玄阶六、七录的时候，才会考虑将最后一书选择为这种级别的世界。
通过其他两书七录的力量以及反馈的寿元，慢慢斟酌，通过岁月来实现最后的可能。
但即使这样，形成造化境的书界者也万中无一。
据现存史料记载，大概也就是统治了这片大陆六万年之久的前朝皇族拥有过造化境的书界！
只不过被后来横空出世的长秦开国皇帝，硬生生的给推翻了说来也颇具神话色彩，给后人留下无数遐想猜测。
后世关于长秦开国皇帝是如何推翻前朝统治已经没有详细的记载，关于那波澜壮阔的几百年历史，后世只留下寥寥数笔。
后世很多学家分析，拥有着造化境的书界，长达六万年积累的前朝，竟然被自己手下的王侯推翻，必然蕴含着惊天的秘密！
这也是仅仅过去不到两万年，就将过去的历史全部湮灭在时间之下，再也寻不到有关过去的丝毫。
就连当年陪开国皇帝一起开拓江山的骆氏一族内部也没有任何记载。
除了根据书界修行体系决定实力外，最核心的还是对书界的掌握程度！
问书境。此境是三书七录的第一境，需要构思完善自己想要写的书，修炼与写书过程中凝聚成书的纹韵。
这一境既是三书七录修行最简单的境界，同时也是最难的境界，就是这一境界，决定未来书界的高低等级。
化书境。此境为三书七录第二境，通过成书纹韵最终形成一个完整的世界。这个阶段的修行者已经初步可以借用书界的力量作用于自身。
生书境。此境为三书七录第三境。到了这个时候，书界的法则已经非常完善，世界可以容纳活着的生灵，标志性的现象就是书界诞生自己的生物。
骆氏一族所修的书界，就可以允许姜文清这样的外来人进入，同时书界还有火凰、梧桐树等各种生灵。
我书境。此境为三书七录第四境，到了这个时候，修行者已经完全可以承载书中世界的全部力量，实力将会达到匪夷所思的地步。
这个时候也是书界等级对个人实力影响最大的时候，造化境的书界不出意外将彻底碾压凡尘、开元、万象三境的书界！
但这一步的修行对于很多人来说也是难以实现的。因为这一境界有一个最基本的要求，那就是成为书界之主。
以骆烆所在骆氏为例，上万骆氏族人，将只有一个人成为书界之主。
在上一任书界之主未曾陨落之前，将不会再有人能成为新的书界之主，也就将终生止步于生书境。
对于骆烆而言，仅论创新世纪而言，他已经有了我书境的基础。只要他在今后的修行，逐渐将书界完全转化为自己的，就真正的踏足了我书境。
而这一境也有一个特点，可以将书界具象为一种事物。
骆府中央有一座永恒凤凰塔，就是骆氏主修书境的具象之物。
就骆烆而言，他现在就具备将创新世纪具像化的条件，只是骆烆毕竟对创新世纪掌握不深，就算能具像化也会显得有些粗糙。
当然，木秀于林的道理骆烆还知道的。
一个十二岁的少年就已经将一录达到我书境的少之又少。这些往往都是那些借助他人共修书界的人才能做到，而真正依靠自己独立成就一界者，在当下整个历史中未见一人。
史书境。此境为三书七录第五境，也是最终的一境。
此境只有一个效果，那就是将书界真正与这方现实世界融合，使得书界成为这方世界的一部分。
然此境已经有数十万年没有出现在这个世界了。
后世之人之所以知道此境，是因为现世很多地方都会存在修行不同体系的异族存在。
离长秦最近的东海深处，就有一海洋异族，就是曾经有无上大能，将自己修行的世界融合进这个世界，成为现世的一部份。
没有达到史书境的书界中的生灵是没有办法修行三书七录，而一旦书界达到史书境，与现世融为一体时，这些生灵也具备了修行三书七录的能力。
所以曾有学者作出过关于这个世界最恐怖的猜测——
他们所在的这个世界，曾经是一个开元境的书界达到史书境后的世界！
他们，也曾是诞生于书界的生灵！
只是这种说法过于惊世骇俗，也没有直接证据，久而久之也没有再去思考探究过。
说白了，三书七录的修行实际上就是写一本书，通过修行让这本书虚构的世界化为真实的世界。
而书界的形成最主要的是天道规则运行的体现，并不是一个人真的具备了化虚为实，造化万物的神力。
修行，就是要逐渐抽去天道规则，将整个世界彻底转化为自己的。
最终，再将这个世界与现世相合，成为天道的一部份。而修行者在自己世界范围内，则是真正的天道一级的存在！
在深入了解三书七录修行体系的时候，骆烆信心十足。
除了三书之一必须选择骆氏一族的主修书界外，其余两书七录一定都是要自己修行，绝不借助他人之手。
在与执教老师以及父母亲朋好友之间的沟通交流中，骆烆可以肯定——
无论是选择他人书界作为自己的修行书界，还是将自己的书界分于他人，借助他人共同完善，都有着绝对的弊端。
修行没有捷径！
而且对于骆烆而言，九书都通过自身修炼并不是一件难以实现的事情。
因为，他有最强金手指！
不，应该说金手掌！