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正文 第十一章 教会与教廷
    隐修院一直过着简朴的生活,饮食和这个时代大部分农民差不多,但是不会像农民一样经常挨饿。

    霍伯特一如既往地拿起黑麦面包、分不出是什么东西的炖菜和一块熏肉,除了少量的盐之外,没有任何调味品,快速地吃着。

    这个时代的黑面包,是用小麦粉或者黑麦粉,混杂大量的麸皮烤制而成,里面还混杂着木屑和小石子之类的。

    黑面包非常坚硬,在某些场合甚至可以当成作战武器了。

    而隐修院的黑麦面包大部分是自己做的,不会有木屑和石子。

    而且霍伯特在烤面包的过程中加入了草木灰,因为草木灰里面有碱的原因,烤出来的黑麦面包会松软很多。

    这也是霍伯特前世知识的应用。

    而白面包,则是靠人力用筛子一遍遍筛掉麦麸的细面粉、经过发酵后烘焙而成的。

    而红衣主教们吃的,是用多轮筛选后的精面粉,加入了鸡蛋、牛奶、蜂蜜和香草等,用啤酒酵母精心发酵后,烘烤而成的精品面包了。

    霍伯特在这个时代,最不能忍受的就是饮食了,但他没啥办法。

    只能平时找机会打猎烤些肉吃,在没有香料的隐修院、没有各种调味品的中世纪,霍伯特只能从食材本身想办法。

    晚餐很快结束了,在大部队中,霍伯特不需要守夜,继续开始自己的修炼,同时脑中还在回想今天的事情。

    从今天阿尔伯特院长对待杰罗姆红衣主教的态度上来看,教会和教廷的关系比霍伯特想象的还要复杂。

    两个世纪前的克吕尼运动后,罗马教廷的地位有显著地上升。

    名义上,罗马教廷是所有教会的领袖,各地的主教和大主教全部都需要罗马教廷的任命。

    但实际上,在如今的神圣罗马帝国内部,霍亨斯陶芬家族的权威之盛,连罗马教廷也要避让,在霍亨斯陶芬家族直属的土瓦本公爵领和弗兰肯公爵领之内,领地内的主教和大主教几乎都是霍亨斯陶芬家族的亲信,名义上由教廷任命,没有得到霍亨斯陶芬家族的支持,教廷任命的主教总会死于各种意外。

    其它地区,比如说,不莱梅大主教,也是霍亨斯陶芬家族、周边贵族和罗马教廷相互妥协的结果。

    所以,与意大利地区的教会不同,帝国内的教会有相当大的自主权,罗马教廷对各地的大主教也是拉拢为主,不是单纯地一味施压。

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    这次的十字军路线是陆地路线,从巴尔干半岛、经过拜占庭、穿过罗姆苏丹国,再到安条克公国,最后达到圣地。

    一个月后,大军到达了匈牙利,受到了匈牙利国王贝拉三世的热情招待。

    再过了一个月,大军到了尼什,军队暂停了下来,腓特烈陛下给塞尔维亚国王与保加利亚沙皇的送出了信件。

    霍伯特没等待多久,就听说塞尔维亚王子斯蒂芬内曼贾、保加利亚沙皇彼得和阿森兄弟的使者先后到达了尼什。

    然后,军队进行前进,没有一丝阻拦,沿途甚至收到了不少物资和款待。

    腓特烈陛下也多次派听差来传令,命令所有的领主约束军纪。

    很快,距离出征已经快半年了,大军到达了拜占庭的领地。

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    晨曦吐露,东方泛白,深邃的天空抖掉了青蓝色的面纱,一切都显得那样洁净美妙。突然间,旭日跃出地平线,瞬即,目光所及的整个世界似乎都罩上了一层耀人眼目的奇彩异辉。阳光穿过树丛,透过晨雾密密斜斜地洒满了大地,天边像挂着一幅五彩缤纷的油画般婀娜夺目。

    霍伯特结束了一晚上的守夜,回去营帐准备休息一会。

    自从进入拜占庭帝国,整支队伍也都收起了散漫的心态,变得紧张起来。

    最前方是皇帝陛下的次子土瓦本公爵弗雷德里克,他率领的土瓦本地区的军队作为先锋,紧跟着的是巴伐利亚公爵和奥地利公爵的军队,中间是霍亨斯陶芬家族直属的弗兰肯公爵领、其他直属于皇帝陛下的帝国伯爵、帝国男爵的军队,最后方的则是来自萨克森公爵领和上下洛林公爵领的军队。

    哪怕是波西米亚公爵和梅克伦堡公爵都派遣了长子带领了少量军队参加,他们被安排在军队的中央。

    他们虽然都已经皈依天主教,但曾是异教徒,在领地内都保持着相当大的自主性,一向不参与帝国内部的事务。

    而霍伯特等人所属的教会武装同样在整支军队的中央,皇帝陛下营地的不远处。

    虽然名义上是一整支军队,但组成复杂,很多贵族都有私仇。

    所以一些世代交好的家族会把军队集中在一起,一起指挥。

    虽然名义上是一支大军,但哪怕是腓特烈陛下,也只是把命令下到各个大领主上,这些大领主再把命令下到中小领主,中小领主再指挥手下的军队。

    所以大军也不是一个完整的大营地,而是每个贵族联军各自的小营地。

    教会的武装在杰罗姆红衣主教的带领下,单独组成一支军队,单独扎营,每次驻扎营地后,都安排斥候巡视,每支队伍也都安排人员守夜。今天就轮到霍伯特守夜了。

    虽然还没有进入萨拉森人的地盘,但是,自154年开始,君士坦丁堡牧首色路拉里乌与罗马教皇互相开除教籍,宣布绝罚对方。

    从此基督教分为正统大公教会与罗马天主教会。正统大公教会,一般也被称为正教会、东正教会。

    教廷对异端的态度比异教徒还要仇视。

    如今拜占庭、巴尔干半岛、留里克家族占领的东欧大部分地区信奉东正教,而其它大部分地区信奉天主教。

    霍伯特最早知道东西方分裂的诱因是,祝圣圣体的面饼,是使用发酵面饼还是无酵面饼。

    哪怕是知道这只是双方分歧的一个点,霍伯特很长时间内都感受无语。

    从第一次十字军东征开始,西方一直流传着拜占庭对十字军各种阻挠,所以这次军队在进入拜占庭的地界后,就停了下来。

    据说腓特烈陛下的使者被拜占庭的伊萨克二世扣留了,现在双方剑拔弩张,随时准备攻打君士坦丁堡这个目前世界上最宏伟的城市。

    霍伯特其实非常期待,这座存在了上千年的城市,一定有这个世界上许多不为人知的记载。

    回到营地的时候,霍伯特看到本诺院长正和两个四十多岁的中年骑士一起散步着。

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    备注:

    (1罗马教廷和各地教会的关系极其复杂,不是单纯的上下级从属或者对抗关系,这里简单描述下,主要是不要建立上下级的概念。

    (2教廷和神罗罗马帝国的关系,也很复杂,主要看神罗罗马帝国皇帝对帝国的掌控力。比如说“卡诺莎之辱”,亨利四世在内部诸侯和教皇的联手施压下,向教皇屈服,但等亨利四世平定内乱后,最终攻占罗马,逼得教皇格列高利七世客死异乡。
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