如何结合中医理论，破解秦可卿的脉象与药方？
上回说到，张太医给秦可卿看病一段，不是作者秀中医凑字数的，他是有真本事的，秦氏后来依然死去，是因为她没有继续吃张友士的药。
来看秦氏的脉息：
左寸沉数，左寸对心，脉沉而数，就是指脉搏较弱，需要手指沉下去才能感受到，数就是频率很快。
左关沉伏，左关对肝，脉沉表示肝气不舒，伏就是按下去它就躲起来，感受不到了。
右寸细而无力，右寸对肺，细而无力，就是指脉象细弱无力。
右关需而无神。右关对脾，就是脾土有需求却无神，神来自心血，也就是脾得不到心血的护佑。
那这些脉象都反应了秦氏得了什么病呢？
其左寸沉数者，乃心气虚而生火；
沉表示虚，数表示有内热，就是心气虚而生火，心脏乃君主之官，这里指的就是君权受限，君主势衰，不能统御百官。因此他们心里就有怨气，火大，这体现在嘉靖与万历，天启三皇帝身上最明显。
嘉靖一上台，就与文官产生了大礼仪之争，其实双方争夺的就是权利，君主与文官集团争权，嘉靖生气上火，不上朝，就是不配合文官集团，导致国家动荡不定，进取心丢失。
后来万历皇帝与文官集团，因为国本之争，一气之下二十年不上朝，也是导致国家衰败的原因。
天启皇帝就更生气了，直接把皇权扔给魏忠贤，让宦官集团去对抗文官集团，导致国家党争不断。
所以张居正认为，君主的权利已经出现衰退，无法有效统御百官。
左关沉伏者，乃肝家气滞血亏。
左关脉象表示的肝脏病像，肝家气滞血亏，就肝气不舒，肝血亏虚。
肝乃将军之官，主疏泄，藏血。用这个理论来表示明军的问题，明军采用的是卫所制与募兵制两种方法，卫所兵就是分给田地，平时种地，战时打仗。
到后期卫所制度崩坏，军户逃亡，将军无法顺利的调集军队。
募兵制就是招募士兵，发给军饷，平时的训练，行军，打仗，都是要发军饷的。
肝的一大功能就是藏血，养血，就像将军把士兵集合在一起，训练，淘汰，等有战争时，就调集训练过的军队去作战。
可是明朝后期发不出军饷，所以募兵也就没有什么训练，战斗力就下滑了，这就是肝血亏虚。
明军空额严重，就是规定的人数装备，都成了空头数字，左关沉伏，就是指当你真的需要打仗时，沉下去一点家底，就会发现军队数量远远不够。
右寸细而无力者，乃肺经气分太虚；
肺是相傅之官，肺气虚则人体气机不能宣发，无法上通下达。
这就像一个国家的行政，血脉欲通气先行，肺气不能很好的上通下达，那么这个国家的行政管理就是没有效率的。
张居正认为当时明朝官员，行政效率太低，贪污腐败问题严重。
右关需而无神者，乃脾土被肝木克制。
脾土，乃是人体后天之本，一个人所需的气血精微，都需要从脾土中来。
反应到一个国家上，就是一国所需的钱粮，都是从土地的产出得来。
而脾属土，肝属木，所以脾土容易被肝木克占，如明军卫所军官，就大量侵占军户的土地，这就导致了卫所的军粮严重不足。
另外我们要知道，明朝皇家姓朱，也是属木，那么依附于朱家的皇族宗室，武勋权贵，宦官，文官，也都是一个既得利益团体，他们侵占了大量土地，就是张太医这里所说的肝木克脾土。
大明朝有如此多的问题，张居正也会下一个诊断结果：
心气虚而生火者，应现经期不调，夜间不寐。
就是心脏不能很好的做本职工作了，该批的奏折也不批，该按时上朝议事的也不上了，主打的就是一个“上火！”
肝家血亏气滞者，必然肋下疼胀，月信过期，心中发热。
月信过期，就是月薪过期，拖欠军饷，所以军队也有怨气，心中发热，容易哗变。
肺经气分太虚者，头目不时眩晕，寅卯间必然自汗，如坐舟中。
这就是朝廷政治混乱，政令乱下，就像一个人头晕目眩一样，自汗就是盗汗，寅卯间盗汗，就是指政府寅吃卯粮，处理政务就像晕船了一样，能糊弄就糊弄过去了。
最后右关需而无神，脾土被肝木克制者，必然不思饮食，精神倦怠，四肢酸软。
说的是土地被大量侵占，农民生产积极性大大降低，国家钱粮收入不足，自然四肢酸软。
心主神明，藏于血脉，心神不能护养脾土，肝木就克制脾土。
最后张友士总结了重点：
这如今明显出一个水亏木旺的症候来。
水就是肾，肾五行属水，做强之官，在北方，就是指明军在北方的九边军镇，消耗了太多军费，是为水亏。
木就是指朱明朝廷，包括朱家宗室，勋贵，官员，宦官等，木旺必克土，所以就是统治阶级太庞大了，占了太多的土地，又不交税。
这两点是明末最大的病症。
现在我们看张太岳给大明开出的药方：
药方名字叫作“益气养荣补脾和肝汤。”
养荣两个字，就是养荣国府，即華国府。
气就是类似于现代所说，人体运行的能量，益气就是增加政府运行的工作效率，具体就是指张居正实行的考成法。
人参二钱，人参是大补元气的，这是君药，一切改变的前提，就是考成法，就是对官员的工作进行年终考核，工作完成了多少。
如果政策下达了，无人去执行，就像吃了很多药，却没有元气去运化一样，所以先用人参。
白术二钱土炒，白术是健脾益气祛湿的，就是优化脾土，代指张居正改革的重点，丈量土地，去除土地数据的水分，这一量，全国多出来一百八十多万顷的土地，大大增加了国家的土地收入。
云苓三钱，即云南的茯苓，茯苓利水渗湿，宁心安神，也就是治水。
张居正重用潘季训，用一年半时间，修筑黄河到淮河的堤坝，有效地抑制了黄河泛滥，畅通了漕运。
熟地黄四钱，熟地黄补血，滋补肝肾。肝为将军之官，主军事，肾五行属水，在北方。
这就是张居正在加强战守力量的同时，又积极寻求改善蒙汉关系。隆庆五年，张居正力主明朝招封俺答为顺义王，双方互市，史称隆庆和议。
归身二钱酒洗，当归身，是补肝血，清血，增润的。
白芍二钱，白芍收血柔肝，平抑肝阳。
川芎钱半，川芎是活血行气，祛风止痛。
上面这三味药，都是针对血脉进行调整的，治的就是肝血亏虚的病，肝主藏血，将军之官，其实就是对军事的调整。
张居正的军事措施叫“外示羁縻、内修守备”。
重点是加强北边防务，重用谭纶、戚继光、方逢时、李成梁等著名边将，主持蓟镇、宣府、大同、山西和辽东边务。并在积极操练兵马、提高军队战斗力。
并且张居正认为军事主官被文官把持，同时又被巡抚，御史，监军制约，武将的作用无从发挥，于是建议赋予武将更多的战守权利，这就大大提高了明军的战斗力。
可惜后来文官集团，又夺回了军权，导致武将的地位大大降低，这也导致了明末军队战斗力的下降。
黄芪三钱，黄芪补益肺气，脾气，肺是相傅之官，调节治理全身上下，就相当于一个国家的政府，辅助君主治节全身。由于秦可卿肺气太虚，导致国家吏治因循。
因此整顿吏治，是这次改革的一个重要内容，尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”等方面。
黄芪是补肺气，大大提升肺的功能效率，就类似于张居正的考成法，他把官员的工作任务先登记好，月月考核，直接上报内阁，进行评估，大大提高了国家行政的效率。
香附米二钱，这味药是疏肝解郁，通过疏肝来调理脾胃的气机，因为秦可卿的脾土是被肝木克制侵占。
醋柴胡八分，柴胡也是疏肝解郁，主要产自山西，醋属酸味，也是入肝经的，上面这两味药，都解决肝木侵占脾土的。
明朝中叶，兼并土地的情况相当严重。
宗室、官员、勋戚、宦官利用政治特权，以投献、请乞、夺买等手段，大量占夺土地。
依附朱明王朝的这些统治者，与朱家一同五行属木，他们占据土地，这就是肝木占脾土。
中医认为火生土，心火应该护佑脾土，就是心脏应该给消化系统提供更多的血液，让他们有能力产生气血精微。
心脏乃君主，就是指皇帝应该保护百姓的土地，不受贵族的侵占，所以要用香附米，柴胡，来疏肝，抑制肝木继续侵占脾土。
这就是张居正改革，清查土地，隐田，归还非法的侵占，这样极大的提高了农业的产出和国家的收入。
怀山药二钱炒，怀山药补脾养胃，生津益肺，固肾益精。
张居正改革最最有名的一条，就是一条鞭法，首先就是要整顿赋税徭役制度，重新丈量了全国的土地之后，补足了隐藏的田亩，这就是以怀山药补脾。
财税增加之后，统一以白银作为税收，取代之前的实物税，粮食，徭役等，这也减轻了政府的负担，提升了行政效率，这就是怀山药生津益肺。
补充了土地财税收入之后，国家就有更多的财力去建设，赈灾，兴修水利，养兵等，这就是固肾益精，因为肾主水，主藏精，精就是精华，当人体哪里需要的时候，平时储藏的精华就能起作用了。
真阿胶二钱，蛤粉炒，阿胶补心血润燥。
延胡索钱半酒炒，延胡索活血化瘀，行气止痛。
炙甘草八分，炙甘草补心阳，调和诸药。
引用建莲子七粒去心，莲子补脾止泻，养心安神。
以上四味药都是补强心的，心主神，藏于血脉，心神就是君主，他藏于心，工作于脑。
思考的思字，就是上脑下心，意思就是人的思想，是由脑与心共同组成。
指向的就是张居正改革的尊君权，强化中央集权，统一思想。
为了统一思想，他维护程朱理学的地位，甚至下令拆毁全国各地的书院，并且禁止王阳明“心学”的传播，我们这里不讨论思想方面的问题，只专注解析张太医给秦可卿开的药方。
张居正认为，各地书院的空谈风气误国害民，阳明心学只会为那些自私自利的人，提供理论支持，所以都要禁止。
红枣二枚，红枣补中益气，缓和药性。
最后这味药，是缓和药性的，体现了张居正改革的务实性，他并不像商鞅变法，王安石变法那样激烈。
张居正改革，挽救了明朝统治的危机，他从军事、政治、经济等方面进行整顿，尤重于经济的改革，企图扭转嘉靖、隆庆以来政治腐败、边防松弛和民穷财竭的局面。
万历前十年，改革起了巨大的积极作用，国家财政收入增加，边境安宁，万历初年明朝一度有了“中兴”的景象。
然而在张居正死后，一切随之而去，被改革损害利益的权贵迅速发起反击，改革也就结束，再次回到从前了。
6年后，象征天下一统的秦可卿死，代表华夏的贾宝玉随之吐出一口鲜血。
如果只看表面，这个药方就是无数药方里的一个，看不出什么神奇来！
秦可卿代表大明天下，张太医代指张居正，作者不能直接写，却能在无数药方中，找到一个符合张居正改革，又符合中医药理的方子，哪怕换一个都不行，足见作者用心良苦，也足以证明，作者的功力与学识渊博。