多宝成佛，以释迦牟尼之身，正位佛门世尊，掌西方佛教。
过去佛燃灯寂灭，唯余一缕真灵，入大道轮回！
如此重大的天道大势变幻，自然令洪荒大神通者侧目，神魔震动！
要知道，佛门乃是洪荒三大教门之一，于玄门、魔门位格相同。
有接引、准提两位天道圣人，镇压教门底蕴。
有弥勒、药师等诸多大神通者，分列四方净土。
有诸多佛陀、菩萨传播佛门大道，普渡众生。
其一举一动，都影响着洪荒万灵的命运。
佛门教主的替换，自然令人侧目。
不过，就在祂们震惊之际，洪荒天穹中升起了种种天道异象！
洪荒，南赡部洲，鲁国，曲阜。
孔丘端坐于简陋的杏坛之上，面前竹简堆叠如山。
祂并非在著书，而是在梳理、在拷问，在追溯周礼崩塌的根源与未来的道路。
镐京的烽火、周室的衰微、诸侯的僭越、黎民的苦难……
一幕幕历史画卷在孔丘心海翻腾。
自此问道于老子后，祂不再执着于恢复那已然腐朽的周礼躯壳。
如今之愿望是，从周礼中提炼出那维系人道的秩序与道德。
神念沉入时间长河，追溯三皇五帝，审视夏商兴替，尤其聚焦于那成周道统。
井田崩坏，周礼腐朽，人道业力的反噬……
直至巫妖联军攻破镐京.........
一切因果在孔丘心间流转、碰撞。
低声吟哦，孔丘声音穿透时空，引动天道共鸣。
“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”
话音落，鲁国上空风云骤停，日月星辰仿佛凝滞一瞬。
唯有四季更迭，万物生息的自然道韵在无声处轰鸣，天道无为而化的至理沛然充塞天地。
孔丘眼中明悟之色渐浓，天道不言，而万物自化，人道亦当有其内在运行的法则。
.......
“唯天为大，唯尧则之。”
言毕，九天之上垂落一道恢弘光柱，隐隐显现上古圣皇虚影。
祂们法天象地，垂拱而治，昭示着人道准则。
看着那人道圣皇虚影，孔丘的思绪仿佛看到了祂们以德配天的景象。
正是人道秩序的源头。
........
“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
叹息间，曲阜城外沂水、泗水奔流之声骤然放大，化作时光长河的轰鸣。
水光潋滟中映照出人道兴衰，道统更迭的无常与必然。
孔丘凝视流水，感怀人道变迁如流水般不可追挽，唯有抓住那不变的“道”。
.........
“人能弘道，非道弘人。”
此句一出，孔丘周身绽放无量毫光，显化无数人族虚影。
或耕读，或礼乐，或治世，演绎着人道自强不息，以心传道的力量。
这一刻，孔丘彻底从遵从“天命”，转向了“人道”制天命而用之。
......
“朝闻道，夕可死矣！”
带着殉道般的决绝，孔丘脑海中智慧之火炽烈燃烧。
其精神意志冲霄而起，要将毕生所求之道烙印于天地法则之中。
苍穹深处，隐隐传来大道伦音。
......
“天下归仁焉，克己复礼为仁！”
最终，一切天道异象，尽数汇入孔丘笔下的竹简。
当祂写下《春秋》二字后，那承载着理想秩序阐述的竹简，轰然爆发出前所未有的光芒！
天道异象充盈天地！
整个南赡部洲天穹一片浩瀚玄黄之色！
无边无际的玄黄功德之气如同九天银河倒灌，浩浩荡荡倾泻而下。
其规模之巨，竟隐隐压过了昔日老子函谷关著《道德经》时的气象！
功德金光凝聚成实质的璎珞、金莲、祥云，笼罩整个曲阜。
那承载《春秋》的竹简在功德金光中沉浮，质地蜕变，光华内蕴。
最终化作一卷后天功德灵宝，古朴而厚重，散发着人道秩序气息！
书页翻动间，有历史长河虚影流淌，有圣贤教诲之音回荡。
此时孔丘周身的气息也发生了变化，其在无量功德与自身悟道光辉中变得无比高大、庄严。
一个以“仁”为核心，以“礼”为规范，践行“忠恕”之道。
修身齐家治国平天下的儒道，正式在洪荒天地间开辟！
这并非依附于仙神的力量，而是根植于人族心性、道德、秩序本身的人道圣道！
浩瀚的玄黄功德与儒道开辟的本源气运疯狂涌入孔丘体内。
顶上三花聚拢，胸中五气朝元，并非凝结道家金丹或道果，而是凝聚出一枚煌煌如大日的“至圣道果”！
此道果蕴含无尽教化圣辉，篆刻着“仁”“礼”“中”“和”等大道真文！
此道果一成，孔丘的修为道行瞬间跃迁，正位大神通者位格！
其周身威压虽不似圣人般凌驾天道，却带着一种教化万民之光芒。
儒道光辉照耀之处，邪祟退避，人心向善，混乱的人道气运竟隐隐有梳理归流之势！
孔丘正式迈入洪荒顶级大能之列，号至圣大成先师！
人间，首阳山。
正翻阅竹简的李耳手微微一顿，抬头望向东方鲁国方向，眼中古井无波。
看着充塞苍穹的儒道光辉，李耳轻声自语：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？
丘所求之‘仁’，近道矣。然强为之名，亦是枷锁。”
随即闭目，身融天道，周身无为意境更显深邃。
祂早已开辟道教，超然物外，静观其变。
陈国田野。
陆原人间分魂‘原’，正在田间观察禾苗生长。
孔丘开辟儒道，玄黄功德充塞苍穹，如此动静自然也惊动了‘原’！
看着天穹中的儒道光辉，‘原’眼中农桑生机之气与那浩荡儒道道境交相辉映。
微微抚摸着脚下的土地，‘原’露出欣慰的笑容。
“好！人道非独赖天赐仙种，更在自强弘道！
孔丘此举，不借仙神，不依外力，纯以人道精神开辟大道，凝聚至圣道果，实乃惊世之举！
此道一出，人教蛰伏之局或将生变，大师伯恐怕也始料未及。”
沉吟了片刻，‘原’眼眸中闪过一丝凝重之色。
“大争之世，这儒道，怕是要成为众矢之的，亦是最大变数之一。
农为天下之本，儒定人伦序，皆不可或缺。
吾之农桑之道，亦需加快了。
这大争之世，道统之争亦将更烈。”
微微叹息了一声，‘原’语气中带着深深的赞叹。
见到儒道开辟，‘原’也蠢蠢欲动。
宋国，蒙泽。
正于梦中化蝶遨游的庄周被天道异象惊扰，蝶影回归人身。
望着那玄黄功德与“克己复礼”的宏大宣言，庄周嘴角泛起一丝逍遥不羁的笑意。
“礼者，道之华而乱之首也。仁义，刍狗已陈。
天地不仁，圣人不仁，方是大道。
束缚重重，何如吾之大梦逍遥？”
说罢，庄周身周风水之力流转，梦境与现实界限越发模糊。
儒道的秩序，在庄周看来，远不及祂之逍遥自在。
秦地。
元始分魂，法家祖师‘阐’，正推演律令条文，刻下“法、术、势”三字真言。
鲁国方向的异象让祂笔锋一滞，冰冷的眼眸中闪过一丝锐利。
孔丘的儒道，其核心“复礼”虽似与阐教秩序之道有相通之处。
但儒道之“仁”与人道道统并无本质区别，无疑是对其欲以法家严刑峻法，一统人道秩序的挑战。
“仁礼？迂阔！乱世需重典，秩序赖法生。
人道沉沦，非重典无以震慑宵小！
周公旦之礼尚崩，况乎此新礼？
温情脉脉，焉能定鼎乾坤？
看来吾之大道当速成！”
说罢，‘阐’身周肃杀之气暴涨，条条代表严刑峻法的“铁律锁链”虚影在身后交织。
宋国。
通天教主分魂，墨翟正在工坊内研制械，手中刻刀停下。
祂感受到那“兼爱非攻”思想似乎被“克己复礼”的宏大光环压制，眉头紧锁。
“礼？周礼已崩！兼相爱、交相利，方能止戈。
儒者空谈仁爱，何如吾辈以行动止攻伐、利天下！”
摇了摇头，墨翟眼眸中闪过一丝锋芒。
“儒道开辟，百家争鸣之势已成！
我截教有教无类，墨翟之兼爱非攻，若能混一万道，吾道锋芒，正当于此大世绽放！”
他手中非攻符文骤然亮起，“以力践行大道”的意志冲天而起，虽无玄黄功德，却自有一股堂皇之气。
楚地，云梦泽。
镇元子分魂，鬼谷子王诩，正在沙盘前推演列国纵横之势。
见到孔丘成道，祂抚须长笑：“好！儒道大兴，人道气运愈盛！
合纵连横之术，正需此等煌煌正道为根基，亦需洞察人心之微。
阴阳相济，刚柔并施，方为大道之全！”
眼中智慧之光流转，鬼谷子王诩仿佛看到了未来列国在儒法墨等思想碰撞下，更复杂的博弈图景。
天外混沌，西方极乐世界。
见南赡部州儒道光辉，接引面色愁苦更甚。
“南赡部洲道统之争竟至如此炽烈！
儒道声势之盛，恐分薄我佛门东传气运。
那孔丘至圣道果，根植人道，实乃佛门劲敌。”
准提道人则眼珠转动，七宝妙树轻刷：“师兄勿忧。
儒道重伦理秩序，重孝悌人伦，与我佛法之因果轮回、众生平等亦有相同之处。
未来未必不能‘引儒入释’。”
听了准提的话，接引微微点头。
虽有燃灯之事生了变数，然若能‘引儒入释’，弥勒未来仍有证道之机。
娲皇宫与六道轮回深处，两位女神亦投来目光。
女娲把玩红绣球，似在观望儒道大兴对人族气运的影响。
后土则感知到儒道重塑人道秩序，是否影响六道轮回安稳。
幽冥血海，血浪翻腾。
看着儒道开辟，那浩然之气充塞天穹，冥河老祖面色阴沉。
儒道浩然之气煌煌如大日，至大至阳志刚，最是克制祂幽冥血海一脉。
“哼，儒道道貌岸然，周礼礼崩乐坏，仁义何在！
吾之幽冥杀道亦是大道！老祖我必要在这大争之世，以阿鼻元屠，杀出一个道统来！”
声音落下，冥河周身血海杀气冲天而起。
随着孔丘至圣道果稳固，那浩瀚的玄黄功德与儒道开辟的初始气运并未独钟其身。
而是化作无数道细流，反哺向追随他、践行儒道理念的七十二门徒！
杏坛之上，沐浴在功德金光与圣师道韵中的七十二贤，个个气息暴涨，道行精进！
颜回仁德之光最盛，率先凝聚出一枚温润如玉，蕴含“安贫乐道”真意的大罗道果，号为“复圣”。
曾参孝道光辉冲霄，与儒门“慎终追远”之理相合，亦证得大罗道果。
道果核心为“孝”与“省身”，为“宗圣”奠基。
子路勇毅刚烈之气化作护道神锋，那份“闻过则喜”、“勇于践行”的赤诚，助其凝聚大罗道果。
子贡智慧通达，辩才无碍，商道与外交之能融入儒理。
其道果璀璨如金玉，蕴含“货殖”之道，同样踏入大罗之境。
子夏精研典籍，传道授业。
其道果如书卷展开，蕴含“文学”传承，有“学以致用”之理，稳固于大罗。
子思身为孔子之孙，灵性天成，承“中庸”之道。
在孔子道果光辉照耀下，引动天道垂青，竟也凝聚出大罗道果，潜力无穷。
其余如冉求、闵子骞、冉雍、宰予、子游、子张等贤者，亦各有所得。
或凝聚“政事”、“文学”、“德行”等分支道果，或道行大进，稳固于太乙金仙之境。
一时间，杏坛之上群星璀璨！
七十二枚或大罗、或太乙的儒门道果交相辉映。
虽无仙神之缥缈，却自有一股人道圣贤的浩然正气与教化之光。
连成一片，形成一股儒道洪流！
........
“大道之行也，天下为公！”孔丘的声音如黄钟大吕，响彻云霄。
祂手持后天功德灵宝《春秋》，目光扫过气象一新的弟子们，望向将风起云涌的洪荒大地。
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随着孔子成道，儒教开辟，儒教道脉，在至圣先师与七十二贤的传播下，将大兴于人间！
其思想、典籍、门徒开始以鲁国为中心，迅速向列国传播扩散。
孔子成道、儒道大兴，如同投入沸腾油锅的一瓢冰水，瞬间引爆了本就暗流汹涌的人间道统之争！
诸圣分魂、大神通者化身，皆感受到人道气运因儒道开辟而更加活跃澎湃。
皆是感受到了时不我待的紧迫！
争夺此纪元人族唯一道统的大幕，轰然拉开！