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正文 第1308章 历史需要思考
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    “青年人是国家的未来,学生是国家的未来,孩子更是国家的未来。

    而现在出现了很多的东西都是在针对我们的未来,它们不声不响不急不躁润物无声,但是来势汹汹,并且总是会有一些有意无意的推波助澜。

    蚕食,明白吗?在你心里种下一颗种子,让它随着时间慢慢发芽开花,这才是最可怕的,这才是目的。

    所以我们要随时清醒,随时警醒,所以我们的相关部门要能起到应有的作用,这里面就包括教育系统,宣传文化还有卫生部门。

    这些也是我一再强调的,一直在努力去推动的。

    杂志,期刊,地方性报纸,课本,食品,小食品,还有历史。这都是战场。

    我给你们举一个例子。”

    张铁军喝了口水润了润喉咙:“咱们前几年拍过一部电视剧,据说收视率相当高,万人空巷。这个词儿是不是很熟悉?

    当初引进霍元甲也是万人空巷,后来的渴望,辘轳·女人和井,是吧?都是万人空巷。

    为什么呢?我们的娱乐和业余生活一片空白,精神生活在相当长的一段时间内也可以说是空白。

    这就给了在这一块相当发达的,那些敌视势力太多的机会。

    发达相对空白,他们有太多的时间,机会和角度来切入,来润物细无声,来达到一些或者很多目的,而我们什么都不知道。

    说回电视剧。

    我不是说这部电视剧是什么不好的有什么目的,听清楚了吗?剧的本身拍的确实很不错,我也看过。我只是用他来举个例子。

    这部剧就是前几年大热的唐明皇。拍的好不好?好,甚至很有水平,演员演的好,导演导的好,服化道都相当精彩。

    同一时期拍的还有一部三国演义,也是相当轰动,万人空巷。”

    观众们都笑了起来,对这个万人空巷产生了一些情绪。

    “这两部剧其实差不多是同时拍的,都是九零年,不过唐明皇拍的比较快,他比较短嘛,九三年就播出了,三国演义长了一倍,九四年播的。

    但是我为什么要拿唐明皇来举这个例子呢?

    因为这是一部历史剧,而三国演义是小说剧,听明白了吗?

    三国演义是一部小说,它不是历史,没有桃园三结义没有五虎将也没有借东风,它是小说,是编的故事。

    就像金庸笔下的郭靖黄蓉,虚构的。金庸也擅长用历史来虚构故事,而且相当成功。

    然而,我们所有人,从孩子到大人再到老人,有多少人是拿这部小说当历史的?很多,太多了,甚至有一些历史书都在引用小说的情节。

    说回来唐明皇,这部剧,或者说这本书,和三国演义正好相反,它是拿故事当历史。

    说到唐明皇,就不得不提到杨玉环,对吧?四大美人,千古一妃,六宫粉黛无颜色,君王从此不早朝,上学的都背过吧?

    但是,这是历史吗?

    一个二十多岁美艳无双有着幸福婚姻平静美好生活的人,会爱上一个六十多岁的枯老头子还是她公爹,从此生出一个缠绵悱恻的爱情故事。

    你们相信吗?可能吗?

    她有能力反抗吗?她敢反抗吗?她丈夫都反抗不了。最后还要把安史之乱的大帽子扣在她脑袋上,你们感觉公平吗?

    杨玉环喜欢吃石榴,为什么会写出来一骑红尘妃子笑这样的诗句?那这荔枝到底是谁爱吃谁吃的呢?大家想过没有?

    她为什么喜欢泡澡?

    很多东西,尤其是你们学生,要学会去思考,去怀疑,去研究,而不是人家说什么你们就听什么,只会跟着起哄。

    最简单的例子,那个时候送往长安城的荔枝是从哪来的?你们思考过吗?一说荔枝就是岭南,真的是吗?

    不是,那个时候四川就有荔枝,大片大片的荔枝林。

    杨玉环和唐明皇的爱情真的存在吗?不可能的事儿。

    我说这部剧,就是人为的美化编撰了这一段剧情,远远的偏离了历史,这就是一个好色老男人欺男霸女的故事,哪有什么美好?

    这个死老头子还臭不要脸,把自己干的那些破事儿往女人头上安,让她背锅,爱一个人可能这么干吗?

    这一段时间,又有一些所谓的历史剧古装剧要拍摄,我没有资格不让她们拍,但我有资格不让她们播,一部都播不了。

    为什么呢?历史不容戏说。

    就算是编故事你总也得贴牌儿对吧?就像三国演义,虽然它也是戏说,但是人家贴牌儿,总体上没有胡说八道。

    国外的一些思维行为,不是都适合拿过来用,你们要清楚这一点。

    他们有历史吗?几百年?所以他们无所谓,因为他们是没有历史观念的。

    十七世纪末英国的贵族还在用手抓着吃饭,十八世纪末欧洲还在满大街大小便满城屎尿,你看他们提过吗?

    我再举个例子,秦始皇。

    历朝历代都在说他暴虐,暴政,事实真的是这样的吗?一九七五年发现的睡地虎墓挖出来那么多秦简,上面说了什么?

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    他焚书焚的是什么书?原因是什么?他坑儒坑的是什么儒?都是干什么的?对不对?我们要思考,不要说什么信什么。

    包括我说的话。

    他烧的是六国的书,为什么要烧?书同文车同轨,要统一文字啊,没有他的统一文字哪有后来我们的中原王朝?

    这是有着巨大历史意义的事迹。是进步。

    他坑的是谁?方士。带着三千童男童女去建立小本子的徐福就是方士,骗秦始皇吃巨毒丹药的就是方士,该不该杀?你们说。

    秦朝有没有暴政?有,但那是二世胡亥和赵高干的呀,关死了的秦始皇什么事儿?

    但为什么历朝历代都要去抹黑他呢?

    其实一说你们就明白了,六国贵族他愿意被统一吗?他们可不会感激秦始皇没杀他们,后面推翻秦朝的汉会说他好话吗?

    对不对?

    就比如商纣王子受,大家都知道吧?什么酒池肉林,炮烙之刑,对吧?凶残暴虐荒淫无耻,是不是?

    但是这些事情真的存在吗?

    关于商纣王这个人,我们其实是最好判断的,那就是看造了他反的周武王都说了些什么,对不对?

    敌人不可能给他说好话吧?

    那个时候讲究的是要事出有因,要造反也总得需要找点借口说出来几条罪状才能站得住脚,你们说是不是?

    那这罪状肯定得是最严重最典型的,对吧?

    但是咱们看看周武王的檄文,这篇檄文是有记载的,尚书的周书,牧誓篇。牧誓,在牧野这个地方发出的誓言。

    那他都说了什么?

    今商王受,惟妇言是用,昏弃厥肆祀,弗答;昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士,俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。

    商王子受这个人听女人的话,昏庸不搞祭祀,不任用贵族担任官员,反而启用了奴隶罪人,让这些人担任各级官员,施暴于百姓。

    没了哈,就这些。酒池肉林呢?炮烙之刑呢?都没有。周武王这是不舍得说吗?

    周武王说他的罪过其实就是听女人的话,不任用贵族,这真的是罪过吗?明明就是触犯了贵族阶层的利益罢了。

    至于不祭祀,那个时候祭祀是用活人你们懂吗?杀人祭祀,这是不是正好说明子受是个仁慈善良的君主?

    听女人的话就不要提了,女人社会地位是在宋以后才越来越低的,商代女人能顶半边天,是可以做官的。妇好知道吧?

    妲己?你真的是大学生吗?你是怎么考上大学的?哦,不考历史。

    做为世界上历史最长久从来没中断过文明的伟大国家的年轻人,你不懂历史,是一件很光荣的事情吗?

    妲己这个人历史上肯定是真实存在的。

    不过她和子受见没见过面这事儿不大好说,史书上都有,当时子受在外面打仗啊,然后一年多就灭国了,哪有那个时间去宠她?

    一共就一年多的时间,子受还要带兵在外面打仗,怎么就弄出来那么故事的?是吧?都是编的,历朝历代都在编,政治正确嘛。

    好了,这不是历史栏目,再说小崔就要发火了,我也就是举几个例子。”

    “没有没有,”小崔在一边摆手:“没有啊,我还挺爱听的。”

    张铁军笑着说:“那我说个你不爱的,也是涉及到思想潜移默化这一类的事情。

    大家知道吗?外国人整体来说,和文明都没啥关系,他们只是抓住了好时候在科技上实现了强大,思维上是很矮小下流的。

    你们电视台这段时间播放的那个一汽奥迪的广告,其实就是对我们国人集体的污辱,但是好像没人在意这个。

    应该是说了算的完全看不出来,看得出来的说了又不算。

    这个因为思维上的差异,确实我们会有大部分人看不出来里面的隐寓,这个到是也正常。

    以后我建议你们,所有的进口商品广告不管是什么产品,都不要让他们自己拍或者由他们来指导拍摄,直接就掐掉这个机会。”

    “这事儿我也说了不算哪,”小崔苦笑:“您也太瞧得起我了。”

    “很多真相,都被有意无意的掩盖在了历史的长河里,都是需要我们去分析去研究去挖掘的,所以我们要思考,要有自己的判断。

    但是思考和判断的前提是,你要有丰富的积累,所以得学习,尤其是文化和历史。

    就比如器官移植,这几年炒的很火的一个话题,但是从来没有人说过器官移植是需要活体的,什么意思呢?

    就是摘器官的时候供体得是活着的,不知道是出于什么原因和理由,这一点从来没有人解释过。

    就像现在医院越搞越大,但是没有人关注原因,其实医院越大病人越多,说明我们的卫生和食品工作越不合格,是出了问题的。

    就像我们现在正当防卫和私人财产这两个概念其实是很模糊的,但这个工作其实不难,但为什么没有人做呢?

    因为有些人不想让它清晰起来,这样就会产生很多的不公平,你们明白吧?不公平积累多了,他们就有了鼓动的机会。”

    ……
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