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正文 第134章 民法十策?卷四?丁四策?息讼之策
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    丁四策?息讼之策

    题解:吴子曰:“和众安民,乃治边之本。”此语洞彻治边安边之枢机。边地诸族杂处,世代毗邻,朝夕相共,常因田畔之界、锱铢之债、牲畜之扰、闾里之口角等细故而结怨,嫌隙潜滋。

    此类争端,无关巨慝,然凡事皆讼于公堂,则耗府库之资、民庶之力,徒增治理之累。且讼则伤邻里之睦,积怨日深,进而紊村落之宁、扰边地之安,非所以聚民力、共御边疆也。

    边地之靖,系于民心之和;民心之和,在乎邻里无猜。故立和邻息讼之策,遵吴子“和众安民”之治边睿思,承“和为贵”之古训,确立“调解为先”之核心机制。凡邻里龃龉、小额逋负、琐事争竞等无关重罪之细故,必先由各村村长、乡耆牵头和调,合边地乡规民俗、人情物理、诸族习性,喻之以理、动之以情,解纷止争、化怨释嫌。若和调弗成、双方各执一端,再由当事人禀请司法卿审理裁断。此举以和调为前驱,化干戈为玉帛,减讼事之繁、省行政之费,护邻里之好、守村落之宁,终使边民向和,聚力守边,铸边地和谐稳固之基。

    和调宗旨

    和邻息讼之要,首在明宗旨、正初心。宗旨者,立策之魂;初心者,和调之本。若宗旨昧,则和调失向、举措无据,犹无楫之舟,难臻和邻息讼、安民守边之效;若初心摇,则和调流于虚文、敷衍塞责,非但不能解纷,反致争端激化、积怨益深,皆悖于“和众安民、息讼止争、固边兴邦”之宏旨。

    和邻息讼之宗旨,当以和为核心、以调为途径、以息讼为鹄的、以安边为归依,贯穿和调之主遴选、和调范围厘定、和调流程规设、和调与诉讼衔接、长效保障之全程,为本策之根本准则、施政之纲领,不容毫厘之差、丝忽之怠。

    以和为核心者,守“和为贵”之古训,弃“非此即彼”之断决之念,以解纷释怨、复邻里之欢为首要之务,不偏不倚、不激不厉,务使双方握手言欢、重归于好。以调为途径者,倚村长、乡耆之德望与阅历,合乡规民俗、人情物理,采柔性和调之法,喻之以理、动之以情,解双方之嫌、息纷争之火。以息讼为鹄的者,减无益之讼事,避邻里对簿公堂、有伤和气之虞,使琐事之争于村落内化解,省府衙行政之资。以安边为归依者,通过解邻里之纷、护村落之睦,聚民力、凝民心,使边民同心守边、共兴边地,成边地长治久安之业。

    和调核心原则

    和邻息讼之规,乃和调有序、息讼有成之关键,不可率意而为、妄行和调,更不可徇私偏袒、激扬矛盾。必以严谨之原则为柱石、为导向,以务实之理念为指引、为遵循。若无原则可循,则和调无序、举措失当,和调者无所适从、执行者无矩可蹈,易生和调不公、矛盾激化、民怨沸腾之患,难达“和邻息讼、安民守边”之鹄的。

    其核心原则有三:一曰“调解优先、诉讼兜底”,二曰“公平公正、不偏不倚”,三曰“贴合民俗、情理兼顾”。此三者相辅相成、辩证统一、缺一不可,共筑和邻息讼之坚基,贯穿和调之全流程。

    调解优先、诉讼兜底者,明定邻里琐事争端之处置路径。凡属和调范围之纠纷,必先经村落和调之环节,不得越和调而直诉于府衙;唯和调不果、双方难谐,方可禀请司法卿审理,以显和调之核心作用。公平公正、不偏不倚者,和调者需持中立之态,不分族群、贫富、亲疏,不徇私情、不谋私利,以乡规民俗、人情物理、律法典章为依归,公正和调、解纷止争,使双方皆感公平与尊重。贴合民俗、情理兼顾者,合边地诸族之俗、村落之风,兼顾人情物理与律法底线,不刻板套用律条,以边民易纳之法解纷争,使和调更切实际、更具信力。

    调解主体遴选规制

    和调之主,乃和邻息讼之核心践行者,其德望、品行、阅历,直接关乎和调之效、邻里之信。唯遴选出德高望重、品行端方、谙熟民俗、善于和调者任之,方能得边民之信、解邻里之纷。故明和调之主遴选之规,定遴选之准、划遴选之程,确保所选之和调者,堪当和调之任,解邻里之纷争、护村落之和睦。

    和调之主以各村村长、乡耆为主,遴选之核心标准有三:一曰德望隆厚,于村落中口碑载道、深孚众望,言出有信、行之有威,能得双方当事人之认可。二曰品行端方,心正无私、公正惇厚,不徇私情、不偏袒一方,守和调之底线,能公平公正行和调之事。三曰谙熟民俗、经验丰赡,通晓边地诸族之俗、乡规民约,明邻里相处之道,具较强之沟通、和调之能,能灵活解各类琐事纷争。

    遴选之程简而有规、公开透明,由村落乡绅、村民代表联署举荐,参以边民口碑,筛选合准之村长、乡耆为固定和调者。对无合适人选之村落,由卫城官吏牵头,联合周边村落有经验之和调者,组临时和调小组,确保每村皆有专人司和调之事。和调者任职后,需受简易培训,熟稔和调流程、准则及相关律法常识,提升和调之能,确保和调之事规范有序而行。

    调解主体履职要求

    和调之主履职之效,直接关乎和邻息讼之策能否落地生根,系于邻里矛盾之化解、村落之安宁。若和调者履职不当、敷衍塞责、徇私偏袒,非但不能解纷,反致争端激化、毁邻里之好,损边民之信、影响策论之效。故明和调之主履职之规,定履职之则、划职责之域,确保和调者守初心、尽职责、公正和调。

    和调之主履职之核心准则有四:一曰守公平公正之底线,不徇私情、不偏袒一方、不营私舞弊,恒以乡规民俗、人情物理、律法典章为据,公正行和调之事。二曰秉耐心细致之心,悉心聆听双方当事人之诉求与苦衷,不躁不怠,喻之以理、动之以情,耐心疏导、化解嫌隙。三曰敬诸族习俗,兼顾不同族群之处事之法与价值之念,避用悖于民俗之和调之法,减少边民抵触之情。四曰守保密之则,对和调过程中当事人之诉求、争执之细谨守秘密,不随意传扬、不恶意诋毁,护当事人之尊严。

    职责之域明定:其一,司本村落内邻里纠纷、小额债务、田界划分、牲畜惊扰、口角之争等琐事纷争之和调,接纠纷求助后,即时组织双方当事人和调。其二,掌和邻息讼之策、乡规民俗之宣扬,导边民树“和为贵”之念,主动避琐事纷争、友好相处。其三,记和调过程、和调结果,留存相关凭据,和调无果者,及时导当事人禀请司法卿审理。其四,察村落内潜在邻里矛盾,主动介入、提前和调,防微杜渐、化解隐患。

    调解范围界定规制

    和调之效,在于范围明晰、靶向精准。若和调范围模糊、界限不清,则易生“当调不调、不当调而乱调”之弊,或致琐事纷争蜂拥府衙、增行政之负,或致重罪案件随意和调、悖于律法典章。故明和调范围界定之规,定和调范围、划排除之情形,确保和调之事靶向精准、规范有序,既彰和调之优,又守律法之底线。

    和调范围明定,重点涵盖边地常见之琐事纷争,具体包括:邻里间田界、宅基地划分之纠葛;小额债务纠纷(欠款五十两白银以下);牲畜惊扰、损毁他人农作、农具等轻微财产纠纷;邻里口角、轻微争执等民事纠纷;因婚丧嫁娶、邻里互助引发之轻微矛盾;其他不涉重罪、不害边地安全之琐事纷争。此类纷争多为邻里间之小龃龉、小矛盾,宜以和调之法化解,既能息纷争,又能护邻里之好。

    明划排除之情形,此类案件不得和调,需直诉于司法卿审理:通敌、杀人、故意伤人致重伤等重罪案件;涉边地军情、国家机密之案件;恶意侵占他人大额财产、诈骗等情节严重之案件;双方当事人明确拒和调、执意诉于府衙之案件;和调三次以上仍难谐、矛盾激化之案件。排除情形之划定,既守律法之威严,又避和调流于形式、延误案件处置。

    调解流程规范规制

    和调之序,在于流程规范、步骤井然。若和调流程淆乱、步骤无序,则易生和调不公、效率低下、矛盾激化之弊,难达息讼止争之鹄的。故明和调流程规范之规,定和调步骤、划操作之准,确保和调之事有序开展、高效推进,使每一次和调皆有章可循、有据可依。

    和调流程明分为五步,规范有序、环环相扣:其一,申请受理,当事人一方或双方主动向村长、乡耆提和调之请,陈明纠纷之由、诉求及相关情状,和调者核实情状后,即时受理,不得推诿、不得拒斥。其二,召集双方,和调者受理后三日内,召集双方当事人至场,明和调之时、之地,告双方和调原则、权利与义务,导双方冷静陈词。其三,陈述质证,双方当事人依次陈纠纷之经过、自身之诉求,呈相关证据(如证人证言、物证等),和调者逐一核实、倾听,尽明纠纷之实。其四,和调疏导,和调者合乡规民俗、人情物理、律法常识,喻之以理、动之以情,耐心疏导双方情绪,导双方换位思考、互谅互让,协商达成共识。其五,达成协议,双方达成共识后,和调者当场拟定和调协议,明双方权利与义务、履行之法与期限,双方签字确认,和调者签字见证,留存和调协议副本。

    和调过程全程记录,由和调者详记和调之时、之地、双方当事人、纠纷之由、陈词内容、和调过程、和调结果,留存相关凭据,便于后续核查、追溯。和调之中,若双方情绪激昂、起争执,和调者需即时制止、安抚情绪,避矛盾激化。和调期限明定,一般纠纷和调期限不逾七日,复杂纠纷不逾十五日,确保和调高效、不拖延。

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    调解准则细化规制

    和调依据明定且细化,以“乡规民俗为基、人情物理为撑、律法典章为底线”,三者相济、兼顾统一。乡规民俗者,乃合各村实际所定之行为规范,涵盖邻里相处、财产处置、互助帮扶等内容,为和调邻里琐事之重要依据。人情物理者,合边民生活习性、价值之念,以情理动人、以道理服人,解双方之嫌。律法典章者,守《大吴律》及边鄙简律之底线,和调结果不得悖于律法之规,不得损国家、集体与他人合法之权益。

    和调之法贴合边民特点,灵活多样、务实高效:采口头和调与书面和调相结合之法,简单纠纷可采口头和调,达成共识后当场确认;复杂纠纷采书面和调,拟定正式和调协议,确保双方权利义务明晰。合边地诸族习俗,采诸族边民易受之法和调,敬民族习俗、兼顾文化差异,避生硬说教。对固执己见、不愿让步之当事人,可邀村落中有威望之乡绅、长辈协理和调,耐心疏导、促成和解。

    调解与诉讼衔接规制

    衔接流程明规有序:和调无果后,和调者需当场告双方当事人,可于三日内禀请卫城司法卿审理,并出具和调无果之证,详陈明和调过程、双方诉求及难成共识之由。当事人可凭和调无果之证,直向司法卿提诉讼之请,无需额外呈其他前置材料,简化诉讼流程。司法卿接诉讼之请后,需优先核查和调记录与和调无果之证,迅速受理案件,合纠纷实际,依法公正审理,兼顾邻里和气与律法威严。

    责任分工清晰明辨:和调者司和调无果后之衔接引导,及时出具和调无果之证,告当事人诉讼流程及相关要求,协助当事人备诉讼材料。司法卿掌案件受理、审理之事,审理之中,可合和调记录,明纠纷之背景,优先试二次和调,若仍难成共识,再依法裁决。卫城官吏掌统筹协调,监督和调与诉讼衔接之事,确保流程顺畅、处置高效,避推诿、延误之弊。

    和调适配规制

    边地广袤,诸族杂居,异域村落之民风习俗、纠纷类型、边民诉求各异。若和调之事“一刀切”、不做适配调整,则必致和调与实际脱节,难兼顾民族习俗、边民诉求,难有效解矛盾、息纷争。故立和调适配之规,合各地实际情状,灵活调和调之法、细化和调准则,确保和调之事合当地之实、适配边民之需。

    对诸族聚居村落,和调者需充分敬其民族习俗、文化传统与处事之法,在不悖律法准则之前提下,合其民族乡规民俗行和调,避用悖其习俗之和调之法,减少边民抵触之情。对诸族常见之邻里纠纷,如游牧部落之草场划分、牲畜归属等纠纷,可邀部落长老参和调,倚长老之威望,合部落习俗,解矛盾、成共识。对农耕为主之村落,和调之事优先兼顾农时,避春耕、秋收等关键农时组织和调,可借农闲之时行和调,减少对边民生产之影响。对偏远村落之纠纷,和调者可亲赴上门和调,减少边民往返之劳,便当事人陈诉求、参和调。对纠纷频发之村落,针对性细化和调准则,加强宣讲引导,提前排查矛盾隐患,从源上减少纷争。

    和调劝勉引导规制

    和邻息讼之旨,非独在解当下之矛盾,更在导边民树“和为贵”之念,主动避琐事纷争、友好相处,从源上减少纠纷之生,成“民心思和、村落安宁”之目标。故立和调劝勉引导之规,将劝勉引导贯穿和调全过程、延伸至日常,定劝勉之主、划劝勉之法,导边民和睦相处、互谅互让。

    劝勉之主以和调者、村长、乡绅为主,协同行劝勉引导之事:和调之中,和调者在解矛盾之同时,向双方当事人宣扬“和为贵”之念、乡规民俗及相关律法,导双方换位思考、互谅互让,明邻里和睦之重,弃争执之心。日常之中,村长、乡绅深入村落,借田间闲谈、集市宣讲等法,传和邻息讼之策,导边民友好相处、互帮互助,主动解邻里间之小摩擦、小嫌隙。

    劝勉之法贴合边民特点,通俗易懂、务实高效:合边地常见之邻里纠纷案例,以边民易解之语,讲“邻里和睦、聚力守边”之理,使边民直观明琐事纷争之害。对主动和解、相互让步之当事人,予以公开表扬,树榜样,导其他边民效仿。对邻里关系紧张、易生纠纷之家庭,主动上门劝勉,提前疏导、化解隐患,导双方友好相处,营造“邻里和睦、民心思和”之良风。

    和调考核规制

    和调考核以“和调有效、邻里认可、息讼止争”为核心,考核之标准明且具体、可量化、可检验:其一,和调之效,纠纷和调成功率不低于八成,和调所成协议能顺利履行,无反复纠纷。其二,履职尽责,及时受理和调之请、规范行和调之事,和调记录完整、凭据齐全,无推诿、无拖延、无徇私偏袒。其三,边民评价,边民认可度高、口碑优良,无边民投诉、无相关举报,能以公正之和调、务实之风赢边民之信。

    考核行“半年一考、一年一总评”之规,考核流程分为自查申报、实地核查、边民评价、综合评分、结果公示五步:其一,和调者每半年自查,梳理和调诸事、省自身之失,呈自查之报。其二,考核小组深入村落,实地稽核查验和调记录、和调协议,以核和调之成效。其三,广集边民之评议,经由走访、问询之法,明边民于和调者之认可度。其四,考核小组综核自查申报、实地核查、边民评价之情状,行综合评分,以定考核之等次。其五,考核之结果于村落、卫城张榜公示,受边民之监督。考核优异者,予以表彰嘉奖,增其声誉威望;考核落后者,予以警诫,责令培训整改,若整改不力,则易其和调之岗。

    和调长效保障机制

    由卫城官吏牵头统筹,联合司法卿、乡绅代表、边民代表,组建和调保障小组,明辨职责分工,协同推进保障诸事,主司和调之主遴选、考核、培训,和调流程规范、和调与诉讼衔接、劝勉引导等诸项工作之统筹协调与督促落实。

    设立专项保障之资财,专款专用,以用于和调者培训、和调宣讲、和调记录留存等事宜,确保诸般举措有序推进,落地生效。定期行和调施行成效之评估,每半年组织一次评估,综合边民反馈、和调之效果、纠纷发生率等情况,全面梳理工作中所存之弊端、缺失,及时优化举措,完善规制。

    将和调之成效与村落治理之绩、卫城治理之效相挂钩,对于和调成效显着、纠纷发生率低、邻里和睦之村落,予以表彰奖励,并给予资源倾斜。对和调不力、纠纷频发、矛盾激化之村落,严肃追究相关负责人与和调者之责任,责令限期整改落实。

    广泛动员边民参与和调诸事,鼓励边民主动参与和调、协助劝勉,以形成“人人讲和气、户户守和睦、村村无纷争”之良好风气,使和邻息讼之策深植边地,深入人心,成为边地治边安边之长效良策。

    结语:循吴子“和众安民”之治边要旨,承“和为贵”之千古遗训,以和为核心,以调为途径,以息讼为目标,以安边为根本,明宗旨、定原则、规范遴选、明晰履职、界定范围、规范流程、细化准则、衔接诉讼、适配实际、劝勉引导、考核约束、建立长效。

    该体系涵盖和调主体、和调流程、和调准则、诉讼衔接等诸多方面,无遗漏,无偏差,既立足当下,化解边地邻里琐事纷争频仍、行政成本过高、邻里不睦等突出弊端;又着眼长远,凝聚各族民心,维护村落和睦,铸就边地和谐稳定之根基,使和气之风遍拂边地每一寸土地。

    此策不尚虚言,不务空名,不流于形式,不做表面文章,每一项规制、每一条举措,皆契合边地地域特点、各族民情与邻里相处之实际,不照搬内地和调模式,不脱离边地之根本。做到和调而不徇私情,公正而不刻板,适配而不偏离,深刻彰显“和邻息讼、和众安民、聚力守边”之治边理念。

    既以柔性和调化解邻里琐事纷争,减少诉讼,节省行政资源,维护邻里和睦;又以规范流程、严格考核确保和调公正,坚守律法底线,赢得边民信任;既以适配举措兼顾民族习俗、边民需求,使和调更接地气;又以劝勉引导树立“和为贵”之观念,从源头上减少纠纷,使边民在和睦相处中凝聚民力,共守边疆。

    自和调主体遴选至和调流程规范,自和调准则细化至诉讼衔接,自劝勉引导至长效保障,每一项举措皆围绕“和邻息讼、和众安民”之核心目标展开,每一个环节皆彰显“和缓、公正、务实、长效”之核心理念。让和调之和,和在民心、和在邻里、和在边地;让息讼之息,息在琐事、息在嫌隙、息在纷争,使和调真正成为化解邻里矛盾、维护村落安宁之重要力量,促进边地治理提质增效、和谐有序。

    和调有声,息讼有果;邻里和睦,边地安宁。边地之和调者,以威望服人,以公正履职,凭耐心与赤诚化解每一起琐事纷争,用温情与道理修复每一段邻里情谊,守护村落之和睦与安宁。

    边地之边民,因和调之策而更明互谅互让、友好相处之道,因息讼之举而减少争执与嫌隙,邻里之间互帮互助,和睦共处。边地之村落,因和邻息讼而愈发安宁有序,免受琐事纷争之扰,边民得以安心耕作,聚力守边;边地之风气,因“和为贵”之观念而愈发淳朴,各族边民同心同德,共兴边地。
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