“最为关键的一点，在于人的密度。”
“华夏精耕细作的农业习惯，是风滚草无法逾越的长城。”
“每一寸耕地都有人盯着，幼苗刚露头就被除掉了。”
“每一片牧区都有围栏和防风林，那是风滚草绝对的禁区。”
“有些地方甚至把它变废为宝，专门种来做扫帚或者是当饲料卖。”
“直接从入侵灾害降级成了生产资料。”
......
听到这个说法，各朝古人看着风滚草都感觉眉清目秀了起来。
幼苗能吃。
还能做扫帚或者饲料。
感觉是个宝贝呢。
......
“说到底，植物本身是没有善恶的。”
“它只是在错误的地方，得到了过度的自由。”
“在漂亮国，它失去约束。”
“因为没有制衡，自由就变成了灾难。”
“而在华夏，地理环境的阻隔，生态系统的压制，人类文明的规训，这三把锁将它牢牢的固定在它该在的位置。”
“于是它从恶魔变成了野菜、良药和饲料。”
“这也在提醒我们，别总盲目崇拜那些看似生命力爆棚的外来物种。”
“自然界的法则极其公平，没有绝对的无敌，只有微妙的平衡。”
此时，弹幕弹出。
“这不就是扫帚苗嘛，刚发芽的时候，掐掉嫩芽蒸着吃，淋上小磨香油特别好吃。！”
“不用别的，只要一个谣言能补肾它就完了。”
“我奶要是看到柴火能自己滚到门口，做梦都能笑醒。”
“风滚草来到华夏，刚满月就被端上餐桌，长大了做扫把，干了就滚入炉灶！”
“我来总结：老外的饮食结构单一。”
......
看完整个视频，李世民若有所思。
风滚草在华夏和漂亮国的不同际遇，本质上是生态问题。
后世的华夏人能坐在家里安心的吃着凉拌猪毛菜，看着漂亮国草球堵门的新闻。
风滚草在华夏压根不能肆虐，依靠的从来不是后人的胃口，而是华夏这片土地千百年来形成的生态智慧与秩序。
所以说，当一个物种脱离了原生地的所有束缚，它就可能成为一场灾难。
而一个成熟稳定的生态系统，总能找到约束与平衡之道。
这是自然与人类文明共存的普遍法则。
李世民摸了摸下巴。
这的法则，是否能用于朝堂之上呢。
在他的思索中，下一个视频开始播放。
“侍卫天天拎着钢刀，皇帝不怕被刺杀吗？”
......
各朝百姓一愣。
是哦。
听说那些大臣进入皇宫都不能带兵器，而皇宫中的侍卫们倒是天天拎着刀。
难道皇帝不怕侍卫反水，对自己刀剑相向吗？
皇宫中的侍卫数量想必是很多的，能个个都忠于皇帝？
又或者说，皇帝每天都是命悬一线？
......
“你肯定听过这句话。”
“最狠的那一刀，往往来自最亲近的人。”
......
各朝古人啧啧几声。
此话倒是不假。
就像是八王之乱嘛。
几个兄弟叔伯，互相之间捅最狠的刀子。
而历史上的这些例子，简直是数不胜数。
他们的身边都有无数事例。
......
“尤其是满族入关后，想要皇上脑袋的人，能从故宫午门排到宁古塔。”
“而侍卫拎着钢刀离皇上就两步远，完全就是身边的索命鬼。”
“但不管你信不信，大清二百七十八年侍卫刺杀皇帝完全没有发生过。”
“那么问题来了，皇帝到底用了什么手段，才让这帮索命鬼变成了听话的守门犬？”
......
各朝古人顿时一脸兴味。
哦豁。
难道清朝皇帝还御下有方呢？
......
“首先咱们先辟个谣，电视剧里的大内高手能飞檐走壁，纯属导演瞎编的。”
“虽然带刀侍卫面试淘汰率高达99%，但刷掉的并不是武功差的，而是投错胎的。”
“因为侍卫基本都是上三旗勋贵，而且祖宗十八代不能有污点。”
“所以你会发现站在乾清门这帮人根本不是高手，而是皇帝的姐夫和小舅子。”