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正文 第69章 法家与儒家,谁对谁错?
    方允这批老儒生。

    不仅想不明白,甚至连思绪都没有。

    年纪轻轻的新儒生,身处儒家学派被打压、看不见未来而倍感迷茫、遭遇各类思潮冲击的时刻,还不如方允这一代人。

    方允至少读了很多儒学书籍,也做到了读万卷书、行万里路,有自己的思想,并且知行合一。

    从政多年,不论是民生、农业、生产还是断案,经历了大半辈子的各种事情,不仅是对方允学识的检验,而且同样让方允的思想更加客观、充盈。

    方允一心向善、竭诚为民,所以无论到何地做官,当地百姓都能受到好处。

    新儒生就不同了。

    他们不仅书读得少,还要为未来能不能升官发财担心。

    别说指望他们,推广那个还不知道什么时候,才能诞生的“新儒学”。

    他们其中的很多人,都已经在儒家学派的书院里,书读着读着,便背叛了儒家学派!

    转投了法家学派!

    读书人只为升官发财,却完全不考虑思想学派,不愿为民谋利。

    可以说,大武仙朝皇室,为了维护皇权,更好地来统治,和奴役百姓,推行法家思想。

    已经让他们统治的根基,出现了裂隙。

    现如今。

    法家思想从圣人商鞅的上古典籍中,领悟、总结出了弱民、愚民、疲民、辱民、贫民和虐民的“驭民六术”。

    比起儒家思想表面上的虚伪仁义,法家思想和驭民六术,更直白、更血腥。

    对待百姓,也更残忍。

    法家学派主张重用奸恶之人。

    “国以善民治奸民者,必乱至削;国以奸民治善民者,必治至强。”

    法家学派的这句话,看似是好心,也有一定的道理。

    如果用善良的人,来管理奸恶之人,那么善良的人会动恻隐之心。

    别说面对奸恶之人所犯下的罪行时,所使用的刑罚不到位。

    真的斗起来,哪怕让善良之人手握权力,也是斗不过奸恶之人的。

    长时间如此,国家必乱。

    而让奸恶之人身居高位,管理善良之人。

    法家学派认为,结果将如恶狼管绵羊。

    国家欣欣向荣。

    如此一来,便给了王冲这种人,在官场上大展拳脚的机会。

    长清县百姓,被他折磨得人不人、鬼不鬼。

    法家学派的“弱民”思想,更是将百姓与国家完全对立。

    “民强国弱,民弱国强。”

    想要国家富强,就要让百姓弱小,无力反抗皇帝的统治。

    法家学派中,“弱民”是驭民六术的“道”。

    那么,剩下的愚民、疲民、辱民、贫民和虐民,则是驭民六术的“术”。

    讲的就是,用这五大手段,以达到“弱民”的效果。

    比如让百姓归心于农、不受教育、愚昧无知。

    比如要求百姓严禁妄议朝政、眼不可乱看、耳不可乱听、嘴不可乱说。

    比如用重刑惩罚百姓,给予达官贵人以特权,甚至郡府、县衙在断案时,不讲道理,判出挑战道德的结果,让百姓没有了自尊自信,才能更信任和依赖官员。

    比如用各种手段,掏空百姓积蓄,让百姓始终在温饱线附近徘徊,做到家中无余粮,百姓才能将所有的时间和精力,拿去劳作、生产,成为“人穷志短”的耗材。

    最终,百姓会麻木不仁、放弃思考,成为行尸走肉,只有对皇权的愚忠。

    世间一切事,终将充满奴性。

    激进如杨浩然,本身是从文明的时代,带着“人生而自由、生而平等”的思想,来到草菅人命的封建社会。

    他既不是老儒生,也不是新儒生。

    杨浩然理所应当的认为,整个旧派的儒家思想,都应该被摒弃。

    他的儒生身份,不过是因为,开德县刚好有一家儒家学派的书院而已。

    在他看来,旧儒家思想,和法家思想,都是垃圾。

    大武仙朝皇室,妄图靠“驭民六术”,将整个仙朝百姓,养成皇权的忠犬,以实现千秋万代的统治。

    但杨浩然心里清楚。

    驭民六术,不过是大武仙朝统治崩塌前的裂隙。

    一旦皇权接受了驭民六术,就意味着,大武仙朝,也一脚踩进了历史周期律。

    因为。

    哪里有压迫,哪里就有反抗!

    杨浩然找上王冲的麻烦,就是砍出了反抗的第一刀!

    ……

    说时迟,那时快。

    杨浩然的头脑风暴,虽然想了很多事情,但仅用了很短的时间。

    井龙王锦顺,已经来到了杨浩然和王冲面前。

    锦顺嗓音深沉,在空旷的地下暗河中回荡。

    “你带一个人类来见我,是何意?

    “我能感受到,他身上充沛的武力,和不友好的态度。”

    王冲一脸奸诈的笑容,道:“他不同意您使用湟水,修炼功法。

    “并相当自信,认为自己能说服你。

    “所以,我带他来见你。

    “想听听你们之间的辩论。”

    杨浩然目光一沉。

    王冲这厮恶心至极。

    他将杨浩然带到此地,所用的理由,是讨论长清县县城外百姓,赋税和民生的事情。

    到了井龙王面前。

    却成了杨浩然不同意井龙王修炼功法!

    杨浩然早就猜到,王冲奸诈无比,恶心得很,一定没安好心。

    利用龙王来借刀杀人,倒是出乎杨浩然的意料。

    不过,杨浩然并没有丝毫恐慌。

    相反,他满腔热血、战意十足!

    主动激起了身体的杀意和兴奋!

    别说是龙王!

    哪怕是神仙!

    今日,杨浩然为长清县周遭百姓惩恶扬善的意志,不会有一丝一毫的改变!

    靠着《功德录》,拥有了自己解决巅峰的修为,杨浩然还从未揍过龙呢!

    不算湟水这种大江大河。

    井龙王的地位和实力,并不比一县之地的河龙王要差。

    所谓“井龙王”,管辖的水量,并不是只有一口井。

    而是整片地域,所有的地下水!

    龙王的地位和实力,与所下辖的水量,息息相关。

    锦顺漠视地瞟了一眼杨浩然,道:“我不想与任何人,讨论有关于我功法的事。

    “你若敢废话,我便杀了你。”

    顿了顿,锦顺又道:“不过,你若想了解一下,我可以带你长长见识。”

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