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正文 第二十八章 铁蹄踏西域,西亚迎驰驱
    刘协继续追问。

    “卿之意为,交趾刺史部最南端,并非天涯海角?”

    刘琰向刘协顿首行礼。

    “回陛下,便是南洋诸国之南,亦非天涯海角也。”

    诚然如此。

    婆罗洲(就是马来群岛)之南,还有1个面积极大的岛屿。

    岛上尽是腹上有个大口袋、行走间只会蹦蹦跳跳的大鼠,以及这些大鼠的天敌,在1千7百年后被殖民者屠戮殆尽的、肚子上同样有个大口袋的大嘴狼。

    刘琰之言1说出口,整个长乐宫登时沸反盈天。

    这也难怪,大汉人都认为,交趾刺史部最南端,便是世界之尽头。

    刘琰之言,等于颠覆了大汉百姓的传统认知。

    于是乎,原本是刘备请封的朝会,就此变成了1场关于国家地理、风土人情的知识普及教育。

    能说会道的刘琰,这1趟算是来对了。

    其人虽未亲至交趾刺史部日南郡、日南郡以南的中南半岛最南端,甚至是婆罗洲,但这丝毫不妨碍,其人信口胡诌。

    反正在场之人,有1个算1个,这辈子去实地验证其人是否信口开河的可能性,可以说是微乎其微。

    刘琰口若悬河、手舞足蹈地为在场之人讲述南洋诸国之风土人情、地形地貌;

    其人身畔的糜竺则恭谨端坐、不发1言、装作洗耳恭听。

    糜竺实则是深恐,只要自己开口,便将忍不住捧腹大笑……

    因为跟随诸葛亮赶赴婆罗洲的商贾,正是糜竺的部曲、仆客们。

    尽管此番诸葛亮大概将赶至交趾郡龙编县,但实际上包括刘备、糜竺等人,甚至是穿越客赵旻在内,谁都不清楚,婆罗洲究竟是怎样1番光景。

    赵旻的情况,与糜竺相似。

    但不同点在于,赵旻丝毫不担心自己会笑出声来,那实在是太low了。

    身为大汉最大的权臣加诸侯,这么点儿城府,赵旻还是有的。

    片刻之后,刘琰终于为众人讲述完毕。

    见众人听得神往不已,刘琰都忍不住佩服起来……

    自己那惊人的口才。

    刘协抚须而笑。

    “刘卿,如此说来,皇叔而今又为大汉,向南开拓数千里疆土?”

    刘琰肃然道:“启禀陛下,左将军非止为大汉开拓数千里疆土,兼且为大汉开拓数千里海域。

    更何况,陛下,此仅为开端也。交趾刺史部以西、婆罗洲以西、以南,尚有小国无数,此将来皆为大汉之国土也。”

    刘协听得心花怒放。

    前有赵旻收回西域,后有刘备开疆拓土,即便刘协实际上被架空,亦可凭此大功在青史留名。

    甚至于,在刘协百年之后,其人犹可获得庙号这等殊荣。

    要知道,即便是两汉所有皇帝都加起来,同时有庙号、谥号者,也屈指可数。

    庙制起源于商朝,今日所见的太祖、太宗、中宗、高宗等庙号,皆源自彼时。

    武王伐纣,废庙号而用谥号,即功过论定的评语,文、武、景、宣1类。

    秦灭6国,憎恶“子议父,臣议君”,遂将庙号与谥号1并废除。

    西汉肇始,则恢复庙、谥,兼采众家。

    朕闻太古有号毋谥,中古有号,死而以行为谥。如此,则子议父、臣议君也。甚无谓,朕弗取焉。

    摘自《史记之秦始皇本纪》

    概而论之,商朝有庙无谥;

    周朝有谥无庙;

    秦朝无庙无谥;

    汉朝庙谥兼备。

    不同于谥号,庙号的数量十分有限,因此汉代君主具备庙号者极少。

    其中前汉4人,只有太祖高皇帝刘邦、太宗文皇帝刘恒、世宗武皇帝刘彻,以及中宗宣皇帝刘病已有庙号;

    后汉仅3人,即世祖光武帝刘秀、显宗明皇帝刘庄,以及肃宗章皇帝刘炟这祖孙3人有庙号。

    由此可见,在司马群贼之前,皇帝的庙号是何等稀有、难得而且神圣庄严。

    司马群贼把原本极为高大上的庙号给玩坏了。

    自司马群贼开始,魏晋发明了诸如文宗、武宗、景宗、圣宗、神宗1类近乎于谥号的庙号,使得人人有份,沦为俗物,不得不说,这是1种历史的悲哀。

    古者天子庙号,祖有功而宗有德。始自3代(夏商周),迄于两汉,名实相允,今古共传。降及曹氏,祖名多滥。

    摘自李唐刘知几《史通之称谓》

    由此可见,刘协的理想与志向,还是颇有些高远的。

    心情1好,刘协便好说话了。

    “刘卿,你不妨传书于皇叔,请皇叔亲至许都,朕必与皇叔仔细商议,封其人为藩王之事!”

    刘琰大喜过望,当即稽首(两汉最大之礼)行礼。

    “臣谢陛下大恩!”

    至此,刘备讨封藩王之事,基本上就算是实锤了,剩下之事,无非走走过场、彰显1下刘协的存在感、使刘协分润刘备开疆拓土之功而已。

    当然了,刘协具体分润多少功劳,那就要看刘备的诚意、以及其人所求究竟有多大了。

    商定此事之后,刘协笑纳了刘备敬献之宝物,刘备1方此番朝贡,便宣告圆满结束。

    赵旻这个苟哥,当然不会主动掺和刘备封王之事……

    君何曾见过,幕后黑手如此轻易,便现身于人前?

    因此,当朝贡之礼甫1结束,糜竺、刘琰2人,便再也找不到赵旻的身影。

    如此亦无妨。

    苟哥毕竟跑得了和尚,跑不了庙。

    以是故,糜竺、刘琰2人出宫之后,便径直赶到了卫府……

    当然了,他们2人不太了解苟哥这个人……究竟有多苟。

    配合愈发相得益彰的董昭、荀攸2人,热情接待了糜竺和刘琰,并亲自带2人挑选客房安歇。

    然而……

    董昭、荀攸非但低估了糜竺、刘琰,而且低估了这2人的主公、刘备的厚脸皮以及其人逆天的情商。

    董昭、荀攸刚刚将此2人安顿妥当,便见糜竺呵呵1笑、躬身行礼。

    “公仁先生、公达先生,某家主上左将军此番遣某等前来,非止为向陛下朝贡,兼且为报答卫府照顾某等之大恩大德而来。”

    董昭、荀彧同时1怔。

    刘琰笑着补充道。

    “2位先生,交趾刺史部素来贫瘠,物产不丰且宝物有限,若非借助卫府商路之助,某等焉能丰衣足食、更能为大汉开疆拓土邪?

    正所谓饮水思源、报本反始,若无卫府为某等开拓商路、指点迷津,某主左将军此刻恐难以在交趾立足。是故,某主左将军特为卫府略备薄礼。”

    糜竺再1次呵呵1笑,自袍袖中取出数个锦盒,递向董昭、荀攸2人。

    “2位先生,此乃交趾特产之碧玉,其迥异于西域于阗国之昆山玉,在丝绸之路颇受吹捧。正所谓美玉送君子,还望2位先生勿要推辞。”

    言罢,糜竺、刘琰2人1同打来那数个小锦盒,只见其中之玉璧如琉璃1般晶莹剔透、兼且通体翠绿、隐泛流光,仅观之便知其价值不菲。

    这所谓碧玉,实际上便是“翡翠”,而且是后世所谓“玻璃种帝王绿”之极品翡翠……

    当然了,汉末还没有此概念。

    饶是董昭、荀攸2人见识不凡、家资巨万,也不由得对此等异宝动心不已……

    自古君子皆爱玉,刘备于送礼1途,确实是绝世高手!

    在糜竺、刘琰2人1再诚恳相赠之下,董昭、荀攸难却盛情,最终还是每人各收两双玉璧。

    然后……

    事儿便好办了许多。

    糜竺脸上笑容丝毫未减。

    “劳烦2位先生禀明卫将军、太子太傅、真定侯,某等明日将携薄礼赴赵府、拜见赵老夫人。”

    【作者题外话】:这1章,咱们聊聊糜竺。

    行矣且无然,盖棺事乃了。

    糜竺、糜芳本东海豪商,随先主周旋,是季汉政权的佐命元勋。但因糜芳叛降东吴,导致显赫1时的糜氏家族,轰然崩塌。

    最终兄亡于川蜀,弟终于江左,令人扼腕叹息。

    最近梳理《3国志》,对糜氏兄弟有了新的认识。

    其不应被单纯视作凭“年资财货”为晋身之阶的投机商人。

    尤其是糜氏兄弟“弃官归家”1事,是大部分读者常常忽略的核心史料,这比“广陵断粮,赖竺复振”更加重要。

    糜氏发迹,可谓赖此而始。

    东海糜氏不仅有养尊处优的1面,也有任侠尚武的1面。

    糜氏东海豪族,显于徐州。金银珠玉,家资巨万。按《3国志》记载,无疑海东首富。

    祖世货殖,僮客万人,赀产钜亿。--《蜀书8糜竺传》

    东晋时代,关于糜氏家财的记载,已被神化为“日进亿钱,骏马万匹,黄金亿斤”1类的浮夸之语。侧面反映出糜氏家资、令人震怖。

    麋竺用陶朱计术,日益亿万之利,货拟王家,有宝库千间。黄金1亿斤,锦绣毡罽积如丘垄,骏马万匹。--《拾遗记》

    竺亦赖此为进身之阶,被州牧陶谦辟为别驾。“别驾”是高级郡吏,1般由本州人担任,与“治中”同为最高级的刺史副官。地位显赫,可见1斑。

    糜竺在陈《书》中常以“谈客”姿态出现,往往与孙乾、简雍、刘琰、伊籍等人并称;汉中王国建立后(219),竺亦“位尊而无所统御”。

    待之以上宾之礼,未尝有所统御。然赏赐优宠,无与为比。--《蜀书8糜竺传》

    乍看下似乎是个“人形祥瑞”。但糜竺并非“手无缚鸡之力”的奸商,而是“擅长弓马”的名士。

    下1章咱们继续说。
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