赵旻此言1出，卫府正堂登时鸦雀无声。

    

    大战略家刘晔，此刻正在青州协助臧霸等泰山贼，以及陈登麾下镇守青徐2州，是以，此地没有最理解赵旻想法之人。

    

    但卫府1方中，战略能力仅次于刘晔的瑜哥，很快便反应过来。

    

    “主公之意为，先安抚稳妥荆襄豪族，再静观河北之变，待1统北方之后再于荆襄推行新政？”

    

    赵旻颔首：“正是如此！河北沃野千里、地方士族豪族实力雄厚，若我等欲1统北方，则必先安荆襄！”

    

    桓阶闻言，起身至正堂中央、向赵旻躬身行礼。

    

    “主公，荆襄仅靠幼宰兄、子瑜、长文3人，便足以安抚其地之豪族，然则，为稳妥起见，某亦愿赴襄阳城，助幼宰兄、子瑜、长文1臂之力。”

    

    因赵旻担心荆州暗流汹涌之故，因此董和父子、诸葛瑾及陈群4人，在荆襄豪族归顺朝廷之后便未再返回许都，而是始终在荆襄坐镇。

    

    赵旻再次颔首。

    

    “伯绪、宾伯（费祎族父费观），你2人尽快赶赴襄阳城，暂且尽力安抚荆襄豪族。”

    

    桓阶、费观2人同时躬身领命。

    

    实际上，赵旻还是过于谨慎了。

    

    大汉天下之十字路口，确实是荆州不假，但是，更深入、更精准来说，这十字路口实际是指荆州南阳郡（已与章陵郡合而为1）、南郡、江夏郡这3郡。

    

    余者如武陵、0陵等郡，在荆州人看来都是蛮荒之地。

    

    而荆襄豪族的活跃范围，基本集中在南阳、南郡这2郡。

    

    南阳有张绣坐镇，其人麾下又有邓芝、来敏、李严（原刘表麾下南阳士人，荆襄豪族献南郡后，其人已投奔张绣）、傅肜（音同融）等高士协助，可谓稳如泰山。

    

    荆襄豪族即便想反水，在南阳也翻不起任何浪花。

    

    至于南郡…

    

    随着步骘将益州治理妥帖、南郡秭归工坊建立并屯兵驻守、荆襄豪族愈发依赖丝绸之路进行货殖，南郡豪族，谁还敢冒天下之大不韪，再次与赵旻作对？

    

    所以，赵旻这个苟哥，实际上是稳过头了。

    

    但话说回来，荆州桂阳郡有刘琦这个不安定因素，赵旻还是绝对不敢掉以轻心。

    

    赵旻利用自己对历史的精熟了解、对天下大势的精准把握，在最为恰当的时机、兵不血刃提前收回益州、荆州，便绝对不允许长江流域再次生乱。

    

    因为，赵旻比这时代任何人都了解，孙权、刘备2人，是何等可怕的对手！

    

    所以，赵旻决不会给孙权、刘备任何可趁之机。

    

    搞定荆襄部署之后，赵旻复又看向周瑜。

    

    “公瑾，我听闻仲谋已推行“奉邑制”、“复客制”，并已尽遣大军围剿逃避苛政之山越人。

    

    公瑾，仲谋如此倒行逆施，不惜置黎庶于水火，你可有何良策规劝其人？”

    

    周瑜抚须沉思片刻后，缓缓摇头道。

    

    “回主公，山越人原为1乡乃至1县之民，在宗帅之率领下逃避苛政、亡匿山林，实则为聚众之流民也。

    

    仲谋欲收编此等亡匿之流民，虽手段过于酷烈，却并无不妥之处。瑜对此亦无可奈何。”

    

    赵旻继续追问周瑜。

    

    “公瑾，如此说来，山越人各县皆有？兼且…山越人聚众之数约有几何？”

    

    周瑜这次倒是不假思索、脱口而出。

    

    “回主公，山越人在吴郡、庐江2郡并非每县皆有，然则…丹阳、会稽2郡，几乎每县皆有，兼且…其众决不在少数！”

    

    赵旻微微颔首，心中已有了定计。

    

    客观而言，山越人，实际上是类似于田畴1般的割据势力。

    

    田畴带领宗族百余人，逃到徐无山中割据。

    

    数年间，其人聚众5千余家，遂自立律令，制订诉讼、婚姻、盗贼之法，实际上，田畴就是在山区建立了1个独立王国，而且是政权统1、法治健全的独立王国。

    

    （田畴）入徐无山中，营深险平敞地而居……数年间至5千馀家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法……制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其众。

    

    摘自《魏书之田畴传》

    

    山越人，便与田畴的这种做法极其相似。

    

    因此，做为牧守1方之大员，孙权派兵讨伐山越人这种割据势力，完全符合这个时代的法律、道德，甚至是价值观。

    

    但是！

    

    要注意1点：山越人，在江东可谓比比皆是！

    

    这足以说明，孙权的施政、地方的治理、官吏的考核，存在极为严重的问题！

    

    简而言之，这就是：官逼民反，民不得不反！

    

    孙权不从根本上去解决导致山越人层出不穷的症结，却1味去讨伐山越人，这不是舍本逐末、缘木求鱼吗？

    

    所以，赵旻为了江东无辜百姓、为了根治江东隐患，同时也是为了牵制孙权，使其人深陷讨伐山越人的泥淖、而无法抽身谋夺江夏郡……

    

    其人不介意将原本分散于各处、无法有效结为1体的山越人整合到1起，给孙权来1把足以燎原的“星星之火”！

    

    按照周瑜所说明的信息来看，江东的山越人若被充分整合，实则完全具备推翻江东士族、豪族统治的1切充分必要条件。

    

    后世北宋末年水泊梁山、元末的红巾军，了解1下。

    

    然而…

    

    问题来了。

    

    最适合干这种挑唆、煽动、策反、整合等1系列渗透行动之人…

    

    那是满宠！

    

    然而，如今满宠已经是西域大都护，其人不可能再跑到江东，去做绿林道3山5岳总扛把子…

    

    且慢！

    

    赵旻心中，骤然浮现出1个合适的人选。

    

    嗯…

    

    此人智力超卓、战略眼光1流，且昔年曾在淮泗1带广揽英杰，意图“共襄大业”。

    

    然则，在英杰未能如约而至时，其人并未坐失良机，而是转而谋杀扬州宗帅，并吞其部曲、割据1方。

    

    更何况此人在历经数年南征北战之后，无论对于战机的把握，还是各种临敌计谋，都已日渐炉火纯青。

    

    而今，此人以1己之力，甚至足以制衡1方诸侯！

    

    尤其关键的是，此人曾长年活跃于扬州，非但熟悉江东风土人情，而且口音相似，绝对不会造成任何沟通障碍。

    

    如此人物，绝对适合实施赵旻的诡计…啊呸！星火燎原计划。

    

    遑论今非昔比之下，卫府就是其人最坚实可靠的后盾。

    

    江东那缺乏兵刃甲胄、战斗力又极其1般的武将们，又岂是有卫府做靠山的山越人敌手？

    

    1念及此，赵旻不由露出微笑。

    

    瑜哥见状，心中1动。

    

    “主公莫非已有妙计？”

    

    赵旻笑道：“公瑾，江东山越人日益增多，仲谋不反求诸己，却倒行逆施、反而讨伐山越人。既如此，我便教仲谋如何正确解决此事！”

    

    周瑜眼珠1转，便已大概猜到赵旻的想法，于是其人当即转移话题。

    

    “主公，荆州、江东既暂时无事，瑜以为，此时应及时部署河北并静观其变，以待时机成熟。主公以为然否？”

    

    周瑜与赵旻不谋而合。

    

    赵旻不但清楚袁绍将死、袁谭与袁尚之间必有1战，还清楚公孙度最多还有1年寿命。

    

    袁熙不趁胜紧紧逼迫元气大伤的公孙度、并狠狠咬下其人1块肥肉，在赵旻看来，这是匪夷所思之事。

    

    所以赵旻当众提出了自己的疑问。

    

    “诸君以为，袁熙在完胜辽东十2万大军之后，为何不乘胜追击？”

    

    出身于颖川士族的荀攸含笑行礼。

    

    “主公，愚以为，此应与河北袁氏待士族、豪族之态度有关。”

    

    【作者题外话】：接着上1章继续为您说。

    

    来敏与孟光相似，也出身名门，是东汉太中大夫来歙之后。

    

    来敏仰仗自己的资历与荆州背景（义阳新野人），对诸葛亮以下的诸将颇为轻慢，因此被诸葛亮骂作“乱群”，1度遭到废黜。

    

    （来）敏年老狂悖，生此怨言。昔成都初定，议者以为来敏乱群。--《诸葛亮集》

    

    诸葛亮死后（234），刘禅虽然再度启用来敏，不过也顾及潜在隐患，给了他1个“执慎将军”的虚衔儿，希望来敏能够“以官重自警戒也”。

    

    （来）敏荆楚名族，东宫旧臣，特加优待，是故废而复起。后以敏为执慎将军，欲令以官重自警戒也。--《蜀书来敏传》

    

    诸葛亮秉政时，长史向朗亦曾被免官废黜，在左将军任上“悠游无事3十年”，寿至8十余岁。

    

    （向朗）自去长史，优游无事垂3十年，乃更潜心典籍，孜孜不倦。年逾8十，犹手自校书。--《蜀书向朗传》

    

    来敏在执慎将军任上应该也是类似情况，不过他比向朗更加高寿，享年9十7，可谓3国第1寿星。

    

    （来敏）年9十7，景耀中卒。--《蜀书来敏传》

    

    （3）李密祖母刘氏

    

    刘氏是个名不见经传的寻常老妪，却因为其孙李密的《陈情表》而扬名天下。

    

    蜀汉灭亡后，司马炎征召益州才俊入洛阳，李密便在征召之列。但其祖母刘氏已经9十有6，1旦李密远离故乡，刘氏无人照管，必然饿死。因此李密撰写表文，通过陈述孝道，向司马炎请求宽限时日，使自己能为祖母颐养天年。

    

    晋武帝立太子，征（李密）为太子洗马，诏书累下，郡县逼遣。--《华阳国志》

    

    在李密笔下，“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，亦无以终余年，母孙2人，更相为命”。言辞恳切，情意拳拳，虽然辞令质朴，却感人至深。

    

    臣（指李密）今年4十有4，祖母刘今年9十有6，是臣尽节于陛下（指司马炎）之日长，报养刘之日短也。--《陈情表》

    

    不过李密撰写《陈情表》，其实另有玄机。这是因为司马氏以弑君而定天下（高贵乡公之死），因此不敢宣扬忠义，转而宣扬孝道。西晋开国诸帝，均“守孝逾制”，即为明证。

    

    李密“先尽孝、后尽忠”的行为，可谓打蛇打7寸，逼得司马炎无话可说。

    

    刘氏因此得终天年。

    

    下1章咱们继续说。