应该不是。
虽然进门的时候，孙悟空没有敲门，门卫就已经提前等在那里迎接孙悟空，但是纵观孙悟空学艺的全过程，孙悟空不但不是菩提祖师最得意的弟子，还有可能是菩提祖师的弟子们当中最菜的。
何以这么说呢？
孙悟空来到了斜月三星洞，菩提祖师最先接待他的反应是闭目养神不搭理，直到门童提醒“他来了！”菩提祖师仍旧没有理会。
我们知道，一般老师都对学习好的态度最好。
菩提祖师见孙悟空来了，都不知道该怎么理会他，思索了很久，一甩拂尘，把他关到了门外。
这说明，菩提祖师根本就不想收孙悟空为徒。
那问了，既然不想收孙悟空为徒，为啥还让门卫去门口接他呢？
没办法啊，谁让孙悟空背景不简单呢。
得罪不起还不能发发牢骚了吗？
所以菩提祖师就表明了自己的态度和立场。
那孙悟空就向菩提祖师表达了自己诚心学道的诚意。
菩提祖师被孙悟空的诚心所感动，这时候才不得不接受。但是他还是有些不甘心：“下站何人？到此做甚？”
希望孙悟空可以知难而退，不麻烦他。
孙悟空又一次向菩提老祖表达了学道的诚意和前来找他的意图。
“你是哪方人氏？”
“弟子是花果山水帘洞人氏。”
菩提老祖还是有点不甘心：“嗯？！胡说！把它给我赶了出去！”
他实在是不想收一个野猴子当他的徒弟，希望孙悟空可以知难而退。
孙悟空依然不为所动，虔诚地对菩提老祖拜求道：“祖师，弟子说的是真话。”
这下，菩提老祖被孙悟空的诚意打动了，但依然不甘心地说：“花果山到这里隔着茫茫大海，你是怎么来的？”
其实就是找茬不想收孙悟空为徒。
但孙悟空依然没有生气，诚恳地解释说：“弟子撑着木筏漂洋过海历尽千辛万苦才来到祖师身边，师父收下我吧！”
这下菩提老祖被孙悟空的诚意感动了，开始有点认可孙悟空了，不得不接收他。
于是菩提老祖问孙悟空：“你姓什么？叫什么名字？”
孙悟空虔诚地说：“弟子是花果山石崩裂所生，故而无名无姓。”
“原来你是天生地长。”菩提老祖像对待一个孩子一样对孙悟空应和说。
孙悟空看菩提老祖肯收他了，高兴地笑了起来，发出呵呵呵的笑声。
“我看你相貌举止像个猢狲，你就姓孙，法名悟空，好吗？”
其实这个名字也间接反应了菩提老祖对孙悟空的态度，他不想收孙悟空为徒，实际上也没有教给孙悟空多少实际的本事，孙悟空学到的技能不过是个皮毛。而且他也认为孙悟空学不到什么，所以给孙悟空起名悟空，意思就是“什么也没有悟到”，就是“啥也没学会”的意思。
而且，孙悟空在斜月三星洞学艺，待了七年，菩提老祖也没有教他任何武功，只允许师兄弟们在那练习，孙悟空站在一边看。
因为菩提老祖知道，猴子最大的特点就是爱模仿，根本不用教。至于孙悟空能学到多少，只看他自己的悟性了。
从后期孙悟空不听唐僧的管教也能看出来，对待孙悟空，强行要求他是不行的，菩提老祖非常懂得因材施教。
事实也确实如此，孙悟空时常模仿师兄弟们，非常逗乐。
师兄弟们对孙悟空都非常好，时常会顺势帮助他学习。
从侧面反应了，进一个好学校是多么的重要，即使你是一只野猴子，在众多贤才的帮助下，尽管只学到了皮毛，也能让你一生都受用不尽。
终于有一天，大家对孙悟空发出了感叹：“好样的！好样的！不错！不错！”
这时候，菩提老祖才真正地接纳了孙悟空，决定要教他了。
“显密圆通，悟道参禅，无生无灭，气全神全，寿可齐天，虔信明焉，弘顽修蛮，非佛即仙。”
这是菩提老祖这个老师给孙悟空打出的祝福和评语。也就是说，孙悟空七年的学业经过了一个阶段，要上升到另一个阶段，升学了。
孙悟空高兴的不行，他终于得到了菩提老祖这个名师的认可。
“悟空，你在班中因何癫狂欢舞不听我讲？”菩提老祖让他淡定点。
“弟子听到妙处，喜不自胜，望师父恕罪。”孙悟空非常谦卑地对待菩提老祖，是发自内心的敬重。
“七年了，你想学些什么道术呢？”菩提老祖也被这个学生的诚意打动了，终于，他决定要教孙悟空点东西了。
而且是在菩提老祖和孙悟空两者都非常开心的状态下，才勉勉强强地教了孙悟空一点。
菩提老祖最认可的技能是求仙问卜驱邪避凶之术，但孙悟空却选择了最下乘的七十二变。
实际上菩提老祖让孙悟空挑选的根本就不是三星洞标准上乘的武艺。
师父根本就没有教，何谈什么得意不得意呢？
可见孙悟空不但不是最得意的弟子，还可能是菩提老祖的耻辱。
不然，看看孙悟空出师门的时候他给孙悟空留下的那些话吧：
从哪里来，回哪里去。
说什么报答之恩，日后你惹出祸来不把师父说出来就行了。
从今往后，不准你说是我的徒弟。我也不再见你。
此后多行善事不可做恶，不然我不饶你。