（评论：
美国：仁
英：义
中国：礼
俄罗斯：智
法国：信
这就是五常！）
(追评：
这里有五常，我也有五尝。
喜欢轻音萝莉，怜悯孤弱，是为仁。
喜欢邻家少女，佳人初长成，愿伴其成长，是为义。
喜欢人妻，曹魏风骨，不以其嫁人与否，而伪饰其身，是为诚。
喜欢熟妇，不以年龄渐长而弃之，是为恒。喜欢二次元老婆，不以非我世界之人而抗美，是为智。
故，仁、义、诚、恒、智皆有，我什么都不缺了！）
百姓哄堂大笑！
“哈哈哈哈！这是哪个活宝想出来的？！”
大儒、夫子们勃然大怒！
前面那个五常也就算了，看着好像是没有什么太大的毛病。
但后面那个五常是什么鬼？
这是哪门子的五常，哪个老师这么教你的？
老夫的戒尺呢？！此等学生，当逐出师门，以正学风！
依老夫看这是好色之徒的五常吧？！
“什么仁、义、诚、恒、智皆有，明明就是色、欲、妄、邪、癫俱全！伤风败俗，不堪入目！”
——————
天幕画面缓缓展开，一行典雅的金色大字浮现云端：
“我们华夏是礼仪之邦！！”
汴京书院里，几位老夫子顿时眼睛一亮，手指不约而同地捋上了胡须。
“善哉！善哉！我华夏乃是礼仪之邦。”
“后世子孙不仅武德充沛，更未忘却我儒家礼教。礼乐教化，正是文明所系啊。”
此时天幕上适时浮现出古代礼仪场景的剪影：祭祀的礼器、揖让的士人.......
夫子们看得连连点头，孺子可教也。
正在此时，画面突然一转，礼器与揖让的剪影被风雪呼啸的边境线取代，一幅剑拔弩张的情景。
“＃礼仪之邦！邦！邦！＃”
“握手不是抱歉而是兄弟你还得练！”
“边境线上，对方人员反复试探，就是不愿退去。我方士兵先是“热情友好”地隔空喊话，对方却连谈都不想谈。
没办法，一名我方士兵大步上前，伸出友谊之手，表示友好。
不料对方竟借握手之机，突然跨过界线，闯入我方领土！！
刹那间，刚才还握着的手松开了。我方士兵为扞卫疆土，瞬间亮出早已紧握在手中的双棍！
尝尝我们的双棍暴击！”
“特写镜头：两根黝黑的棍子划破空间！”
〈“弹幕如雪崩般滚过：”〉
〈“这就是礼仪之邦，先礼后兵，以德服人！”〉
〈“棍子挥出的破风声里，我听到了五千年文明的厚重！”〉
〈“隐约听到一句，干TMD，含妈量极高的对话，笑哭了。”〉
古人们：？？？
我们看到了力量感！！
“哎哟！” 几位夫子惊得手一抖，揪下了几缕宝贵的胡须。
“敢问，您这个礼仪之邦是正经的吗？”
夫子的声音是颤抖的，他期待的揖让周旋、钟鸣鼎食呢？！一转眼就不见了！
而且以德服人？德在哪？老夫只看到棍子在服人！
说好的礼乐教化呢？怎么直接上棍子了？！
我真是信了你的邪，这礼也太短了吧，手刚握住就松了，兵倒是来得又快又狠！
（评论区里面的神人层出不穷：）
“白象：伸手干什么？不会有诈吧！
阿中：怎么可能，我们是礼仪之邦！
我去，这小子不会真信了吧。
一阵友好的邦邦邦后
白象：干嘛打我？
阿中：你的脚踩到我家地了！
嘿嘿，我就知道这傻子会信，挨着老子几千年了，别的几个都学乖了，不会这么轻易相信老子的一些小计谋，就这二傻子还信了。”
“据当事人回忆：
“我真不知道啊！我就伸个手，他‘唰’的一下就冲过来了！”
“握手！就握手！他竟然还敢踩我家地！你说这我能忍？！”
“知不知道哥几个，在学校里，那是有名的三好学生啊？”
“后世诸位，别再提礼仪之邦这四个字了，算老夫求你们了。”
“老夫如今一听到这词，眼前就是棍影在作响。”
夫子们现在都还不认识礼仪之邦这四个字了。
“这叫我们以后还怎么教书育人啊，难道说，礼字后面，真得配一段棍法图解？”
大明洪武年间
朱棣老激动了。
“干得漂亮！我就喜欢干脆的！哪那么多弯弯绕绕，不听就直接揍，对讲理的人讲礼，这才叫礼！对不讲理的东西，棍棒就是我的礼！”
“至于德，武德也是德啊，打服了那就是德！后世子孙们，硬气！我喜欢！”
“老四冷静点，我们是文明人。”
“哦，好的，父皇。”
（评论：“笑死我了，互相投掷国土。”）
（追评：
古人：我们穿越了，不知道现在是公元多少年，看看他们现在是怎么打仗的吧
*看到两伙人互相丢石头*
古人：石器时代。）
程咬金盯着天幕，恍然大悟：
联系一下之前后世子孙们说的在国境线旁，不敢有人动枪，华夏也绝不开第一枪，我全部明白了！！
“这就是礼！！！”
他环顾四周，声如洪钟：
？？！，旁边的人一脸害怕的看着他。我去，你这个憨子怎么回事？
程咬金更来劲了，双手比划着。
“你们想啊！是他们先越界的吧？可咱们的后辈，只是抄起棍棒就把人撵回去了，这还不叫讲礼？！”
他一把拽过旁边的尉迟恭：
“尉迟黑子，你评评理，这算不算礼？！”
尉迟恭抱着胳膊，认真的说道：
“没错，这就是礼。”
“药师，你也说说！后世子孙身怀利器，却能克制杀心，只用棍棒教训越境之人，这气度，难道还不够礼吗？”
李靖：这是礼吗？这太是礼了呀！
“说得好，程知节，今天你脑子竟然格外的好使。”
文臣们：你们给我正常点啊！！