加藤鹰那番情绪剧烈转换的反应，悉数落在大筒木羽衣眼中，令他心中疑虑丛生。

    

    初时，这少年听完自己对查克拉两面性与安宁秩序的解释，神色间确有几分释然与接受，那是对道理本身的认同。

    

    紧接着，自己提及因陀罗与阿修罗查克拉转世时，对方先是恍然，随即却陷入一种极其古怪的凝神沉思，眉头越锁越紧，眼神也从探究逐渐变得锐利，甚至……

    

    羽衣清晰地捕捉到，有那么一瞬间，这少年身上爆发出一股几乎要实质化的怒意与敌意，仿佛下一瞬就会暴起，敲爆自己的脑壳！

    

    不过这情绪来得快去得也快，但其中蕴含的强烈针对性，让羽衣感到困惑。

    

    自己所言，不过是陈述一段古老的往事与印记的根源，为何会引发对方如此激烈的反应？

    

    那是羽衣的儿子啊？

    

    又不是你加藤鹰的儿子......

    

    更让羽衣不解的是最后那个问题。

    

    “你，是否懂得如何穿越时空？！”

    

    少年问出这句话时，眼神中的急切、焦虑，无比鲜明。

    

    羽衣看得出来那绝非随口一问，而是关乎重大的问题。

    

    可穿越时空？

    

    身为六道仙人的大筒木羽衣对这个领域也是十分懵圈的。

    

    我要是有那本事，忍界还能乱成这样？

    

    母亲辉夜还能被封印在月球上挂那么久？

    

    许多遗憾或许早就能被弥补，许多悲剧或许能避免。

    

    羽衣心中泛起一丝无奈的自嘲。

    

    他很实诚地摇了摇头，神色坦然：“很抱歉，我做不到。逆转时间这等伟力，非我暂时所能企及。”

    

    羽衣略作沉吟，似乎觉得需要解释一下自己能力的边界，以免对方误解自己：

    

    “我如今的状态，依托查克拉与净土规则而存，我的视线可以遍及忍界，某种程度上算是构建了一种笼罩忍界的结界。然而，这结界也并非全知全能。”

    

    “自然能量是星球生命循环的根本，许多地方自然能量异常浓郁或结构特殊，会形成天然的屏障或干扰，即便是我，也难以细致洞察其中发生的所有事情，除非耗费大量心神主动去探索。”

    

    羽衣的语气十分平淡，并没有隐瞒自然能量对他的影响，

    

    “而且，整个忍界每时每刻产生的信息洪流太过庞大，绝大多数琐碎、重复或无明确因果的事件，在我感知中会自动忽略，只留下那些与查克拉剧烈波动、与我有关、或可能影响世界走向的关键节点有所关联的记忆。”

    

    他看向加藤鹰，目光澄澈：“在此之前，我并未特别检索过与你相关的信息。直到此刻，你提出这样的问题，才让我开始将注意力投向你的存在本身。”

    

    羽衣的坦诚，某种意义上印证了加藤鹰之前的某些猜测——这位六道仙人更像是一个宏观的观察者与秩序维持者，而非事无巨细的监控者或随意干涉者。

    

    羽衣并不知道加藤鹰来自另一个平行的忍界，只把加藤鹰当成了此界一个特殊的灵魂体。

    

    然而，当羽衣真的开始调动起他那浩瀚如烟海的记忆库，去回溯、检索与眼前这个加藤鹰相关的蛛丝马迹时，所看到的东西，却让他古井无波的心境，第一次真正泛起了巨大的涟漪！

    

    不查不知道，一查吓一跳！

    

    这个加藤鹰的出现地点、突然占据宇智波斑身躯的出现方式、其完全独立于查克拉体系的力量运行方式……

    

    所有的碎片信息拼凑起来，指向了一个羽衣从未想过、却又隐隐与某些极其古老的、几乎被他当作神话传说的可能性！

    

    那些传说太残破了，大多已湮灭在历史长河中，只在不为人知的角落留下些许痕迹。

    

    羽衣漫长的一生中，在游历四方、传播忍宗理念时，曾偶然发现过一些遗迹。

    

    那些遗迹的风格、残留的只言片语，与现今的忍者文明截然不同，更古老，更……贴近某种对自然与自我更深层次的探索与运用，他模糊地感知到，那或许是属于更久远时代的人族修行之路。

    

    其中最让他印象深刻的一次，是在海外一处猿魔一族世代居住的、名为花果山的奇峻海岛之上。

    

    猿魔一族并非通灵界的原生物种，它们自称祖辈本是山中寻常野猴，后得遇大机缘，被一位神秘存在点化，才逐渐拥有了金刚不坏般的躯体、变化如意棒形态的能力以及独特的术法传承。

    

    在它们圣地水帘洞深处，羽衣曾见过一幅古老到难以考究年代的壁画。

    

    那壁画描绘的故事光怪陆离，却又恢弘壮阔。

    

    一只自灵石中迸发的石猴，拜师学艺，神通广大，闹龙宫、踏地府、甚至打上了名为天庭的、仿佛统治诸天万界的神圣所在！

    

    其后更有斩妖除魔、历劫修行，最终竟修成正果的传奇。

    

    壁画中的仙佛神圣、妖魔鬼怪，其展现的力量形式与意境，与查克拉驱动的忍术迥异，更接近对天地法则的直接驾驭与自身性命修为的极致开发。

    

    当时羽衣曾询问猿魔一族的老族长，关于壁画的来历。

    

    老猴子摇头晃脑，只说这是自古流传，族中口耳相传，它们这一支的祖先，便是受了壁画中那位被称为孙悟空的前辈的点化与庇佑，才得以开启灵智，获得力量，脱离了蒙昧兽身。

    

    当时羽衣深受震撼。

    

    他正在世间传播查克拉，深知查克拉能带来改变，但像壁画中描述的那种，直接点化野猴，赋予其稳定传承、强大神通乃至独立文明种族的造化手段，是他无论如何也做不到的。

    

    查克拉更像是一种通用的能量种子，赋予个体潜力，但具体能长成什么样，极大依赖于个体自身的努力、心性与环境。

    

    而壁画中展现的，更像是某种体系完备、直指大道的传承法统。

    

    出于对那位孙悟空前辈的敬仰，也或许是冥冥中的某种感应，后来羽衣在分割十尾查克拉、创造九大尾兽时，特意将四尾命名为了“孙悟空”。

    

    他还根据壁画中若隐若现描述的一些法宝、神通的概念，结合查克拉与阴阳遁术，创造出了幌金绳、七星剑、红葫芦、芭蕉扇、琥珀净瓶等一系列功能各异的忍具。

    

    甚至，连他的两个儿子，因陀罗与阿修罗，都深受这些古老故事的影响——因陀罗从壁画中法天象地的神通得到启发，结合自身阴遁，开创了瞳术须佐能乎；

    

    阿修罗则从壁画中佛陀、菩萨的形象与理念中汲取灵感，结合自身阳遁与仙术，演化出了顶上化佛这样的术。

    

    当然，羽衣自己也清楚，他创造的忍具、儿子们开发的忍术，与壁画中描述的那种翻江倒海、摘星拿月、近乎改天换地的伟力相比，不过是拙劣的模仿与皮毛，远未能触及核心。

    

    但那些古老的故事与意象，无疑为早期忍宗的发展与力量的多样化，提供了不可忽视的灵感源泉。