他將书画一卷卷取出，摊在案上。

    

    有山水，有花鸟，有人物，笔法稚拙，大概是白骨观弟子练笔之作，没什么艺术价值。

    

    他草草翻过，放在一旁。

    

    最后一卷，画轴与前面几卷不同。

    

    轴以不知名的玉石为材，入手温润，沉甸甸的，不似凡物。

    

    玉轴表面有细密的云纹，纹路流畅，刀法老练，一看便是出自匠人之手。

    

    画纸泛黄，边角磨损，显然年代久远。

    

    张顺义心中一动，缓缓展开画轴。

    

    画卷很大，展开后足有丈许长，宽约两尺。

    

    画纸是上好的宣纸，质地绵韧，虽经岁月侵蚀，依旧完好。

    

    画上绘有各形各色的妖鬼，密密麻麻，近万之眾。

    

    它们分作六块区域，各自形成拱卫天宫的模样。

    

    各宫主神端坐中央，面容狰狞或肃穆，衣著华丽或古朴。

    

    周围簇拥著成群的鬼卒、鬼將、鬼吏，层层叠叠，秩序井然。

    

    景色的描绘更是繁杂耀眼，光是肉眼看上去竟有花眼的跡象。

    

    张顺义揉了揉眼睛，將目光投向画卷角落。

    

    那里有十道身影，身形比主神小得多，挤在角落里，若不细看，几乎察觉不到。

    

    张顺义凑近画卷，目光落在那十道身影旁边的蝇头小楷上——日游神、夜游神、牛头、马面、黑无常、白无常、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂、鬼王。

    

    他心跳加速，手指在画卷边缘微微发颤。

    

    这些名头，他可太熟悉。

    

    在柳残阳的白骨天宫中见过——牛头马面、黑白无常、还有那几尊叫不出名字的阴帅。

    

    他当时以为那是白骨观独特的炼尸之法，没想到渊源在此。

    

    看来此图，便是白骨观白骨阴帅的源流。

    

    至於白骨观是否知晓这满图鬼神的具体来源，已无从查证。

    

    但张顺义对著这明显被分成六个部分的图卷，隱约有些印象。

    

    他的目光在一座座天宫之间游移，最终落在一座宫殿的匾额上——“紂绝阴天宫”。

    

    五个字，隶书，笔画方正，墨色浓重。

    

    张顺义盯著这块匾额，脑海中闪过一道记忆的闪电。

    

    那是前世在某小说里见过的，那作者习惯性断更，常年失踪，读者们追更追得抓心挠肝，骂声一片，却总在作者诈尸更新时蜂拥而至。

    

    他对那部小说的具体情节早已模糊，但“紂绝阴天宫”这个名字，却牢牢刻在记忆深处。

    

    若他所料不差，这画卷描绘的应是“酆都六天魔王宫”，也就是道教传说中的冥界六天。

    

    此界连阴间都並不为人所知，更是说明此物与《云笈七籤》一定是来自於前世。

    

    张顺义捧著画卷，手指下意识地摸索揉搓。

    

    玉轴温润光滑，画纸的质地略显粗糙，指尖能感受到纸面的纤维纹理。

    

    就在他翻动画卷边缘时，指尖忽然触到一处细微的凸起。

    

    不是画纸的纹理，不是墨跡的堆积，而是隱藏的符纹。

    

    他將画卷举到光线下，仔细查看。

    

    烛火的光透过纸背，將那些凸起的纹路映得若隱若现。

    

    它们藏在画卷的夹层中，被一层薄薄的宣纸覆盖，若不是触摸，根本无法察觉。

    

    张顺义將真气缓缓探入。

    

    真气触及那些符纹的瞬间，它们像是活过来一般，微微震颤，发出暗金色的光芒。

    

    光芒很淡，被画纸遮挡，只能从边缘窥见一丝。

    

    他闭目感应，將那些符纹的走向、节点、排列一一记下。

    

    统子哥在视野一侧將符纹结构投射成光幕，逐一拆解分析。

    

    片刻后，他睁开眼。

    

    “白骨炼宝诀的变体。”他低声说。

    

    不是原版，而是经过修改的，刪减了部分內容，又增加了一些新的节点。

    

    刪减的部分是“白骨大力法身”的修行法门，增加的部分则与白骨大力神魔的炼製有关。

    

    白骨观的前辈，显然是想將这张画卷上的神祇，炼成真正的白骨阴帅。

    

    他將完整的法诀默默施了一遍。

    

    真气顺著符纹的走向游走，在画卷的夹层中流淌、交织、蔓延。

    

    画卷开始变化——那些阴鬱绝罚的地狱景象，如潮水般褪去。

    

    牛头马面的身形淡了，紂绝阴天宫的匾额模糊了，六天魔王的威严面容开始消散。

    

    墨跡如同被水浸泡，一层层剥离，露出

    

    新的图卷，展现在张顺义面前。

    

    新图卷气象万千，非言语所能尽述。

    

    其上绘有仙真神祇数以千计，分作七层，层层递进。

    

    每一层之间以祥云分隔，云纹流畅，设色古雅。

    

    顶层为“元始天尊”，端坐中央，面容模糊，身周有九色光轮旋转，光轮中隱约可见日月星辰的轨跡。

    

    中层为“太上大道君”、“上清高圣太上玉晨玄皇大道君”等，或持拂尘，或捧玉圭，或端坐莲台，各有侍从簇拥。

    

    下层则为诸天帝、诸仙真、诸神將。

    

    线条流畅如行云流水，设色古雅而不失华丽。

    

    硃砂的红，石青的蓝，雌黄的黄，在烛火的映照下泛著温润的光泽。

    

    每一尊神祇的面容都栩栩如生，有的慈眉善目，有的威严庄重，有的怒目圆睁，仿佛隨时会从画中走出。

    

    冠冕的细节，衣褶的走向，手持法器的形制，皆有讲究，一丝不苟。

    

    图中更有蝇头小楷標註神名、职司、位阶，密密麻麻却井然有序。

    

    张顺义凑近细看，在第六层找到了“酆都北阴大帝”的名號，在第七层看到了“鬼官”之类。

    

    整幅画卷气象庄严，令人一见便心生敬畏。

    

    张顺义看得痴了。

    

    他的目光在画卷上游移，从顶层到底层，从中央到角落，一遍又一遍。

    

    每一尊神祇的面容都印在他脑海中，每一个名號都刻在他记忆里。

    

    好半晌，他才回过神来，长长吐出一口浊气。

    

    统子哥的提示在视野一侧亮起，將零散的记忆与信息重新整合。

    

    “此图名《真灵位业图》，道教上清派神谱。”

    

    “传为南朝齐梁时期道士陶弘景所纂，以元始天尊为最高神，以下按位业高低排列诸神祇，共七级。”

    

    张顺义盯著这段文字，心中涌起一股复杂的情绪。