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正文 第442章 表面的实惠与虚荣
    【王莽就这样一边装着“推辞”,一边接受百官的“劝谏”。

    

    最终,他废黜孺子婴,自立为帝,建立新朝,改元始建国。

    

    登基之日,他还特意举行了盛大的仪式,

    

    装出一副“天命所归,众望所归”的样子,

    

    仿佛自已称帝,不是篡权,而是在顺应天意、拯救万民。】

    

    光幕画面中,出现了各地献上祥瑞的场景。

    

    出现了王莽假意推辞称帝、痛哭流涕的画面。

    

    最后,是他登基称帝、接受百官朝拜的场景。

    

    画面中的他,冕服加身,神色威严,

    

    与之前的“道德圣人”模样,判若两人。

    

    刘邦看着画面,气得浑身发抖:“天命所归?篡汉自立,乱臣贼子,朕必诛之!”

    

    朱元璋冷笑道:“不过是自导自演,自欺欺人罢了!

    

    咱当年起义,可是推翻暴元,真正的拯救万民!

    

    他不过只是篡夺了汉家皇位,还祸国殃民,也配谈天命所归?”

    

    视频继续直播,

    

    【第三个装逼点:托古改制装明君,实则祸国殃民,用复古之名行集权之实。】

    

    【王莽登基之后,为了彰显自已的“圣明”,巩固自已的统治,打出了“托古改制”的旗号。

    

    他声称自已要恢复上古时期的“理想社会”,拯救万民于水火,装出一副“千古明君”的样子。

    

    可实际上,

    

    他的改制不过是哗众取宠的闹剧,

    

    是为了进一步巩固自已的权力,

    

    最终导致民不聊生,天下大乱。】

    

    【让我们详细来看看他的三个改制。】

    

    【其一,推行“王田制”。

    

    王莽声称要恢复上古时期的“井田制”,禁止土地买卖,将天下土地收归国有,再平均分配给百姓。

    

    表面上,这是为了遏制土地兼并,让百姓有田可种。

    

    可实际上,王莽此举,不仅触动了豪强地主的利益,还让普通百姓深受其害。

    

    因为土地收归国有后,却并没有被真正平均的分配。

    

    反而被王莽的亲信、官员大肆侵占。

    

    百姓不仅没有得到土地,

    

    反而失去了自已原有的土地,流离失所。】

    

    【其二,推行货币改革。

    

    王莽废除西汉的五铢钱,先后发行了数十种货币。

    

    种类繁杂,换算混乱,而且货币质量低劣,与实际价值不符。

    

    表面上,他这是为了规范货币市场。

    

    可实际上,王莽是为了通过货币改革,搜刮百姓的财富,填补自已奢侈享乐、对外征战的亏空。

    

    百姓手中的五铢钱被强行废除,

    

    新发行的货币又难以流通,

    

    很多百姓因此倾家荡产,苦不堪言。】

    

    【其三,禁止奴婢买卖。

    

    王莽声称要“解放奴婢”,彰显自已的“仁厚”。

    

    可实际上,他并没有真正解放奴婢,只是禁止奴婢买卖。

    

    奴婢依旧是主人的私有财产,主人可以随意打骂、驱使,甚至可以将奴婢赠送给他人。】

    

    【除此之外,王莽还大肆修改地名、官名,

    

    模仿上古时期的官制、地名,装出一副“复古圣君”的样子。

    

    比如,将长安改为“常安”,将洛阳改为“雒阳”,

    

    将各州、郡、县的名字全部修改,

    

    搞得官员、百姓晕头转向,

    

    连公文往来都受到影响。】

    

    【平心而论,王莽的某些政策也确实是针对到了时弊的。

    

    但问题是,他的政策并没有被完全贯彻,没有真正的落实到位。

    

    这就给人一种口惠而实不至的感觉。

    

    让人感觉他仅仅只是做了一番表面功夫而已。

    

    不仅仅是王莽,许多皇帝都是如此。

    

    他们能提出一些看起来还算不错的政策,

    

    但却无法完全落实到位,

    

    或者因为没有配套的监管措施,

    

    从而导致“好心办坏事”。】

    

    光幕画面中,出现了百姓因土地被侵占、货币贬值而流离失所、饿殍遍野的场景。

    

    “苦了我汉家百姓啊!”汉文帝刘恒忍不住摇头叹息道,“这王莽硬生生把大汉天下搞得民不聊生,真是罪该万死!”

    

    新朝时空,街头百姓看着光幕上的画面,再也忍不住,纷纷怒骂:

    

    “王莽伪善!害我等流离失所!”

    

    “打倒王莽,恢复汉室!”

    

    “恢复汉室!!”

    

    百姓骂声此起彼伏,传入皇宫,

    

    王莽气得浑身发抖,但却无能为力。

    

    【第四个装逼点:尊儒抑道装圣贤,打压异已固权力,虚伪至极。】

    

    【王莽深知,儒家思想在西汉时期已经深入人心。

    

    于是,他刻意标榜自已“尊儒重道”,装出一副“圣贤君主”的样子,拉拢儒生,打压异已,巩固自已的权力。

    

    他下令修建太学,扩招儒生,重用儒生为官,还命人编撰、整理儒家典籍,声称要“弘扬儒家文化”,恢复上古时期的礼乐制度。

    

    他甚至亲自祭祀孔子,装出一副对孔子无比崇敬的样子,赢得了儒生们的支持。】

    

    【可实际上,他尊儒,不过是为了利用儒家思想,为自已的篡汉、改制寻找理论依据,拉拢人心。

    

    对于那些不服从自已、反对自已的儒生、官员,

    

    他毫不留情,大肆打压,

    

    轻则贬谪流放,重则满门抄斩。

    

    他还刻意贬低道家、法家等其他学派,禁止道家、法家典籍的传播,装出一副“独尊儒术”的圣贤模样。

    

    这实际上是为了禁锢思想,

    

    让百姓、官员只能服从自已,

    

    不敢有任何反抗之心。】

    

    视频最后,

    

    苏治总结了王莽造成的各种影响:

    

    【王莽造成的影响,也是非常深远。】

    

    【其一,他的篡汉行为,打破了西汉以来的统治秩序,导致天下大乱,西汉灭亡。

    

    华夏大地陷入了长期的战乱之中,百姓流离失所,饿殍遍野,人口锐减。】

    

    【其二,他的托古改制,不仅没有拯救百姓,反而加剧了社会矛盾,土地兼并愈演愈烈。

    

    货币混乱,物价飞涨,百姓苦不堪言,最终引发了绿林、赤眉起义,新朝也在起义军的打击下,迅速灭亡。

    

    王莽本人也被起义军斩杀,身首异处,落得个千古骂名。】

    

    【其三,他的伪善行为,成为了后世权臣篡权的“榜样”。

    

    也成为了后世帝王、官员的反面教材。

    

    其行为成为警示后人的典范,

    

    让后世帝王明白,唯有勤政爱民,

    

    才能赢得百姓的支持,才能巩固自已的统治。】

    

    王莽看着那句“本人也被起义军斩杀,身首异处,落得个千古骂名”,

    

    脸色顿时变得煞白,

    

    不停的喃喃自语着:

    

    “朕……”

    

    “不可能……”

    

    “朕是真命天子!”

    

    “起义军,都该杀!!”
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