就在侯景气势被夺，进退失据之际。
“哈哈哈！”
一阵雄浑爽朗的笑声从殿外传了进来。侯景闻声，如蒙大赦，精神为之一振，也顾不得殿内局势，慌忙转身就迎了出去。
“人言梁主儒释道三家皆通，今日一见，果如其言呐！方才在殿外听得梁主说‘揣而锐之，不可长保’，朕深以为然！”
声若洪钟，中气十足。
萧衍闻此，目光微动，心中已有猜测，不由长叹一声，竟主动移步，缓缓步下丹陛。
“此乃予侯万景之言，不当入夏主之耳。”
话音未落，高欢已龙行虎步，踏入大殿。
他目光如电，瞬间便锁定了那正从高阶之上沉稳走下的老者。
只见萧衍袖摆随其步履自然垂落，飘逸间自含法度。满头银丝仅以一根木簪简单束起，额角鬓边虽刻满了岁月与忧患的痕迹，面容清癯，但一双眉眼却十分澄澈。
高欢心头暗自一凛，这萧衍比他想象中的要精神矍铄，而且身处绝境，这份由内而外的气度确实不一般。
心念电转间，高欢再次开口
“萧居士方才说的岔了，万法缘起，音声性空。天下人之言，自当入天下人之耳，如风过竹林，雁渡寒潭，来则来，去则去，谈何不当呢？”
萧衍闻言，眼中闪过一丝极淡的讶异，随之化作一声慨然长叹，带着几分遇到知音般的复杂情绪：
“夏主此论，不着于相，不滞于空，已得般若三昧，颇有机锋。”
“北地虽苦寒，然亦有许多虔诚佛子，晨钟暮鼓，精进不辍。”
高欢微微颔首：
“朕身处其间，耳濡目染，时日久了，于这佛家道理，倒也略有些粗浅领悟。”
他话锋微转，目光扫过殿内狼藉，最终回到萧衍身上，缓缓道：
“只是不知，梁主参禅数十载，可能看破眼前这‘国破’之相？若是执着于一寺之兴衰，一城之得失，岂非落了下乘，背离了‘应无所住而生其心’的祖训？”
面对这尖锐诘问，萧衍脸上不见波澜：
“夏主着相了。佛说一切有为法，如梦幻泡影。这社稷江山，于老僧眼中，亦不过是一场大一点的梦，一个久一点的泡影罢了。”
他微微抬起手，虚指四周：
“然，梦中有境，影中有形。老僧身为梦中之人，护持此境此形数十春秋，乃是因果，是重责，亦是修行。如今梦将醒，影将散，此亦因果，何来执着？倒是夏主，”
萧衍话语微顿：
“你今日踏入此殿，是欲执着一个‘得国’的实相，还是能看清这‘得’本身，亦是空华一场呢？”
高欢眉头几不可察地一动，却是被勾起了好胜心，沉声道：
“朕行事，但求问心无愧，顺势而为。如刀劈流水，劈开是势，流过是果，何须分别实相与空华？”
“好一个‘问心无愧，顺势而为’。”
萧衍缓缓点头，又缓缓摇头：
“心在何处可问？势从何方而来？听闻夏主手中大夏龙雀锋锐无匹，不知可斩得断这万千烦恼丝？身登绝顶，可看得透那脚下浮云散？”
他向前微微倾身，那姿态不像是亡国之君在对征服者说话，反而像是得道高僧在点拨迷途的弟子：
“你今日见宫殿倾颓，谓之为‘得’；老僧见尘缘将尽，谓之为‘舍’。一得一舍，看似两端，可能跳出此圈，识得那‘不二’之法门？须知‘普天之下，莫非王有’，这‘王’，可是身着衮冕，居于金殿之人？”
萧衍说到此处竟然笑了起来：
“还是那照破山河，万古不变的本来面目呢？”
高欢沉默了下来，他看着眼前这位清癯却目光灼灼的杠精，对方那超然物外、句句机锋的姿态，竟让他一时有些语塞。
一个极其突兀的念头，猛地窜入脑海：真想把这老“杠精”关在这空荡荡的大殿里，饿上个三五天，看到时候他还能不能如此中气十足、舌灿莲花，跟他辩论这“心在何处”、“势从何方”的玄虚问题。
想到萧衍饿得前胸贴后背，或许连合十的力气都没有，却还要强撑着一身傲骨跟他讲“菩提本无树”的场景，高欢心头那股因被问住而升起的无名火，竟奇异地转化成一丝带着恶趣味的冷笑。
“呵，”他在心底自语，“爱杠是吧？以为凭着几十年读经打坐修来的口舌之利，就能立于不败之地？！
这念头如电光石火般掠过，带着几分蛮横的爽快，却也让他迅速冷静下来。他高欢岂是那种会被言语逼到墙角就无能狂怒之人？真正的征服，远不止于肉体的消灭或折磨。
片刻后，高欢眼底的精光重新凝聚，向前踏出一步：
“和尚问心在何处，势从何来。
朕却要问，心外有何物？”
他伸手指向自己的胸膛：
“朕倒是认为：万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉！
和尚且想一想，这巍峨殿宇、万里江山，乃至世人惶惶追寻的“天命”，其真谛是在外物，是在经典，还是在你此心朗照之处？心即道也！
天下岂有心外之事？岂有心外之理？你见殿宇庄严，是你心知庄严；你感江山壮阔，是你心能感壮阔。
如果没有你心昭明灵觉，则殿宇不过土木，江山不过沙石，天命不过虚言。
所以，和尚所求之天命，不在西天，不在来世，只在当下此心一念之诚。若能识得此心，则饥食困眠无非道场，治国安邦皆是修行。这江山社稷之重，原是良知发用；这殿宇巍峨之象，本是心光所现。”
此语一出，宛若石破天惊。
萧衍波澜不惊的脸上，终于现出一丝真正的震动。
高欢不容他细思，语势如连绵江河，继续推进：
“至于势，非是天降，实乃人心所向，意念所聚。一念发动处便是行，万民之意念所向，便是大势所趋！
朕非顺天之势，乃是顺这亿兆生灵求生、求治之心！梁主参禅，可曾参透这‘百姓日用即是道’？可曾明了‘满街皆是圣人’？执着于经卷佛法，却忽略了眼前活生生的人心，岂非舍本逐末，买椟还珠？”
说到这里，高欢语气陡然锐利起来：
“昔有僧问善信：‘如何是贤者西来意？’善信云：‘庭前柏树子。’僧不解，谓其敷衍。而今朕观梁主，与那僧何异？苦苦追寻西来意、天命所归，却不见这眼前，庭前柏树子依旧青翠，天下苍生求安之心从未更改！这，不就是最大的‘意’？最真的‘道’么？”
萧衍身形微晃，显然震动不已。
他一生精研佛法，构建起宏大的佛国理念与统治体系，却在此刻，被高欢以“心即理”这般斩钉截铁，直溯本源的理念，层层剥开，逼至墙角。
高欢最后趁热打铁：
“譬如明镜照物，美者自美，丑者自丑，不着一丝私意遮蔽。当恻隐自恻隐，当羞恶自羞恶，此心纯乎天理之极，则天地万物皆与我一体。
所以说，‘普天之下，莫非王有’。和尚，这‘王’并非身着衮冕之躯，而是觉悟此心、能致良知、能汇聚万民之意念的‘真主人’！
朕能站在这里，并不是因为朕的刀锋更利，而是朕之心，与田间期盼太平的农夫、市井渴望安宁的商贾、军中思归故里的士卒……与天下人之心，本无二致！
朕有一格言赠于和尚：‘此心光明，亦复何言’。听说昔年达摩高僧谓和尚无有功德，和尚难道当真毫无功德么？”
说到这里，高欢突然提高了声音，宛如当头棒喝：
“和尚，还不悟么！？”
萧衍呆了片刻，呐呐道：
“此心光明？”
“正是！”高欢朗笑一声：
“此心光明处，佛魔皆同途，居士以往拜泥塑金身，不知饥民易子而食，不见百姓号哭哀嚎，朕倒想问一问，和尚拜的，究竟是佛还是魔呢？”
说着，他冷笑一声，踏前一步：
“朕以前在北地就听说和尚这些年铸金身千万，不知可曾铸得百姓一餐粥饭？译《涅槃经》十二卷，又不知可曾译破这‘靠’字一结？
以朕观之，江南百姓靠梁主，梁主靠佛祖，可梁主应当明白，这‘靠’之一字，正是梁主魔障根源啊！梁主今日败给的，不是我高欢，而是这浩浩汤汤，不可阻挡的人心洪流！”
高欢话音刚落，忽有一阵夜风穿殿而过，萧衍若有所思，猛然间一把扯断手中佛珠，大笑起来：
“原来如此……”
“陛下！”
朱异等人见萧衍突然的癫狂举动，不由一阵惊呼。
萧衍却仰天大笑，花白的须发在风中散开：
“去休！去休！当年达摩说朕毫无功德，今日方知是骂朕认假为真！”
说着，他又扯下头顶十二旒冕冠，重重砸在丹陛上：
“求什么西方极乐——眼前饿殍不曾度！
建什么同泰宝寺——殿前血海不曾干！”
话音未落，他抓起案上《金刚经》一把撕开，高欢默然立在原地。
“善哉！”萧衍纵声长笑：
“曾挥天子剑，亦著锦绣文。
误把袈裟重，竟将黎庶轻。
眼前真如在，何求西天经！”
说完，他跌坐在地，闭目合十，再不管那满地狼藉。
高欢也沉默许久，殿内一时落针可闻。
最终，萧衍缓缓抬头，目光中再无之前的超然审视，取而代之的是一种前所未有的清明，与深深的折服。
他向着高欢，这个曾经的“乱臣贼子”，这个他眼中的北地枭雄，郑重地、缓缓地合十行礼，如同弟子礼拜真正开悟的前师，发自肺腑地长叹一声：
“夏主洞彻人心，融汇儒释，直指本心，今日又能一言度我……真天人也！”