搜完随身物品，又搜衣服。
领口、袖口、衣摆、鞋底，甚至腰带都被要求解开检查。
号舍门没关，巷道里偶有巡逻的兵丁经过，宁意站在那里被人翻来覆去地查。
整个过程持续了将近半刻钟。
查完了，什么也没查出来。
巡场官例行公事地点了点头，带着人走了。
宁意坐回去，看着桌面。
砚台保住了，这是不幸中的万幸。
草稿纸也在，第一篇的草稿完好无损。坏消息是水壶里的水洒了。
不过也无事，她还有个备用水壶。
宁意重新磨墨。
墨锭在砚面上一圈一圈地研磨，节奏均匀。
这个动作能让她的心跳从刚才被折腾起来的频率上降回来。
好了。
别人的人生悲剧跟她没关系。
她现在要做的事只有一件——把第二篇文章写出来，写好。
她拿起笔。
《孟子》题：“人有不为也，而后可以有为。”
破题。
“天下之事无穷，人之精力有限。事事欲为者，事事不成；样样都抓者，样样落空。”
“故善为政者，必先审其所当不为者，绝之、断之、弃之，然后能倾一身之力于所当为者，成之、就之、大之。此孟子所谓不为而后有为之旨也。”
落笔干脆。
破题从实处切入，不跟你绕弯子讲什么君子操守、圣人气象，直接把问题拉到治国的实务层面来谈。
接着展开，她将“不为”分为三个层面，由浅入深。
第一层——不与民争利。
“国之大者，万机丛脞，百务待兴。然财用有涯，而欲求无尽。为政者当知：凡百姓自能为者，官府不必代为之。”
“农商工贾，各有其能，朝廷之责在于立规矩、定章程、保公平，而非事事插手、处处经营。”
“昔盐铁之议，贤良文学曰与民争利，非虚言也。朝廷若以官力行商贾之事，以权势压良善之民，则利虽暂得，而民怨日深，商路日塞，终非国家之福。”
“故此为第一层之——不夺民之所能，不占民之所有。如此，则百姓各安其业，商贾各逐其利，朝廷坐享赋税之入，国富而民不怨，此真正之也。”
这段话写到后面，宁意自己都觉得有点意思——她在乡试策论里提出让漕运船队搞商业运输，那是“开源”；现在又在这里说“不与民争利”，两篇文章看起来岂不是自相矛盾？
不矛盾。
漕运返程的空船做商运，是盘活闲置的国有资源，不是跟民间抢既有的生意。
关键在于度——哪些领域该退，哪些领域该进，分寸拿捏得当才叫“有为”。
当然她不需要在这篇文章里解释这个，又不是同一场考试。
第二层——不妄兴大役。
“国之大政，城池、河渠、道路、仓廪，皆不可缺。然每兴一工，则征一方之民力，耗一岁之储蓄。”
“善为政者当以算计之心审度之：此事当不当为？此时当不当为？此费值不值得？”
“秦之殷鉴不远。筑长城以御匈奴，此为之事，虽劳民伤财而国防赖之。修阿房以穷奢极侈，此为不当为之事，徒耗民脂而无补于国。”
“同一朝代，同一君主，一为一不为之间，见兴亡之分。”
“故此为第二层之——不因好大喜功而糜费国力，不因一时之兴起而贻百年之害。省下虚耗之资，用于边防、赈灾、兴学诸般实务，此乃以不为成有为之法也。”
第三层，亦是最深一层——不朝令夕改。
“政之大患，不在严，不在宽，在于无常。百姓可以忍受重税，不可以忍受今日收三明日收五后日又改回二的翻覆不定。”
“商贾可以适应新规，不可以适应年年新规、月月改章的朝秦暮楚。法度者，百姓仰赖以为生计之根基也。根基动摇，则无论何等精妙之政令，皆成空文。”
“故此为第三层之——不以频繁之变革自证其能，不以纷纭之政令彰显其功。政令既出，当予其时日，使之生根发芽，观其效果，再作增损。”
“拔苗助长者，苗必死；政出多门者，政必乱。有时候按兵不动本身，便是最大的。”
写到此处，三个层面层层递进——第一层讲空间上的“退”，政府从不该管的领域退出来；第二层讲资源上的“省”，把钱花在刀刃上；第三层讲时间上的“稳”，给政策足够的生长期。
最后收束全篇。
“综而言之，非怠政，非无能，乃知止也。知天下事不可为尽，知一人之力不可为全，知朝廷之权不可用尽。留有余地，方有转圜之机。”
“譬如善弈者，不必步步争先，但求通盘无废子。为政亦然，不在处处用力，在处处得力。”
“此孟子之言所以千古不废者，非教人无所作为，实教人知何可为、何不可为，而后全力以赴于可为之事也。”
最后一笔落下，宁意放了笔。
文章写得痛快。
她将两篇草稿从头到尾通读了一遍。
第一篇锐利，核心在“立制”；第二篇沉稳，核心在“知止”。
两篇一攻一守，一刚一柔，放在一起看，恰好构成一套完整的施政逻辑——既要建章立制开拓进取，又要量力而行稳扎稳打。
她挺满意的。
接下来就是誊抄。
誊抄是个体力活。
两篇文章加起来近两千字，每一个字都得工工整整地写在答卷上，不能有涂改，不能有墨点，一笔一画清清楚楚。
她一边抄一边校对，遇到草稿中个别用词拿捏不准的地方，还会在脑中过一遍，确认无误后才落笔。
这个过程耗了将近半个多时辰。
抄完最后一个字，宁意将毛笔搁在笔架上，双手举过头顶伸了个懒腰。
肩胛骨发出轻微的咔嚓声，整个上半身从肩到腰都僵得跟块石板一样。
她把答卷摊开晾墨，等待期间，她打开试贴诗。