师出有名，很重要。

    像没有这个治安岗亭之前，曾阿牛等人对村内，那是没有任何问题。

    谁不听话，就收拾谁。

    有村规呢。

    你就算去报警，这时代都没用。

    警察不管。

    因为，我村规在这。

    只要不弄死人，警察都不搭理你。

    真闹出大事了，那就找村长。

    村长去说明情况，如果是谋杀，那就出警抓人。

    不是，那一般都是村里解决。

    如果村里解决不了，闹起来了，人非要去报案，那警方才出动。

    但通常，村里都能解决。

    因为，村里的事情，村里解决。

    古往今来，不就是讲一个家丑不可外扬么！

    那么，村里的事情自然只能村里解决。

    可是，现在外面工地2000多人，外加慕名而来吃饭的，还有好奇的游客，路人等等，那人多了，曾阿牛他们就不好管理了。

    但又必须有人维护秩序，维护治安，不然一旦有什么事，很容易惹出群体事件。

    而且，你去维护秩序，名不正，言不顺。

    外面的人，可不怎么会听你的。

    但现在有了治安岗亭，而且是辖区派出所授权的，虽然没有编制，但是却可以穿上正规的制服。

    而且可以配备警棍和手铐。

    当然，枪是不被允许的。

    但是有了这两样，加上一身正规制服，那就不同了。

    那再去外面巡逻，那就没人再敢多说话。

    谁要不听话，直接拷起来，关羁押室。

    有重大案件的，那就通知辖区派出所来提人。

    还别说，虽然这治安岗亭才不过建立一周而已，还真抓了两名在他省犯下重大案件跑过来的人。

    自然，这种人是不会轻易吐露什么情况的。

    但架不住曾阿牛等人不是真的警察，那上去就是一顿胖揍。

    揍完了，你要还不说，那简单，拷起来，扔隔壁村的猪圈里。

    那个几乎就没几个人受得了。

    猪圈里就是真的臭，那种恶臭，时间久了，人受不了。

    加上猪是有攻击性的，时不时过来嗅一下，看看有没有吃的什么的，这一般人真受不了。

    你坐牢，那也至少吃住是干净的啊。

    这里，吃什么？

    没得吃。

    猪吃啥，你吃啥。

    不吃，饿死得了。

    死了，剁了，喂猪。

    当曾阿牛等人恶狠狠说出这番话时，两名嫌疑人都绷不住了。

    交代！

    然后，就是联系辖区派出所来收人。

    自然，对于不费吹灰之力，甚至都没费力，就将人抓住，那怎么不高兴。

    自然，给予曾阿牛等人的特权就更大了。

    除了没配枪，没正规编制，但是其余一应俱全。

    包括辖区有什么案件要开会，也会通知曾阿牛过去开会。

    去听听有什么案件，然后配合辖区进行排查，缉拿。

    就眼下这情况，老村长估摸，再等个一两年，花点钱，这几个人都能弄一身真正的衣服穿穿。

    当然了，要说怎么辨明对方是否有问题，这个就太简单不过了。

    正常人谁会偷偷摸摸的，就算偷偷摸摸的，那也是心虚，被揭露了，那要么恼羞成怒，要么羞愧难当。

    只要那种在外面作奸犯科的人，来了这里，才会本能想要偷偷摸摸，搞点事情。

    毕竟，所有工人工资都高，一天20元，还偶尔顶个班，40元。

    那收入可太高了。

    而且都是现金。

    每周发放现金。

    一周少说一人也有140元。

    那可是一大笔钱。

    自然会被人盯上。

    曾阿牛等人就是抓这种人。

    那种在外省就犯事的人过来了，那反应就是圆滑，精明，奸诈。

    面对这种人，曾阿牛等人不会审讯那一套，他们就是一顿毒打。

    不交代，那就扔猪圈两天。

    还不交代，那就说明真没问题，那就放了。

    当然，目前来说，就将两人关押进了猪圈，两人都交代了，有事。

    要是真抓错人了呢？

    那是抓错了吗？

    他们偷偷摸摸，偷钱，打架闹事，那是抓错了吗？

    没有！

    没抓错。

    只是顶多没有额外的犯罪事实而已。

    那打你一顿，不为过。

    这里，渔民村的规矩。

    何况，你偷东西，被人打，不活该吗！

    人权？犯罪分子还有人权？

    这不笑话吗！

    这个时代，可不就是这样么！

    你都犯罪分子了，你还跟我谈什么人权，打死活该。

    对此，陈暮是没有任何意见的。

    后世，那所谓的人权，就是西方搞出来的。

    结果呢，西方自己被搞的乱七八糟，还将国内也弄的怪模怪样。

    而这个时代，人权肯定有。

    但那只是针对好人。

    什么是好人？

    对于政客和哲学家来说，他们会拿出一大堆道理来说，好人是不好屈服的。

    但是对于普通老百姓来说，好人就是好人。

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    坏人就是坏人。

    例如曾阿牛他们眼中，好人那就是努力工作，养家糊口的人。

    这种人就是好人。

    其余那些想要不劳而获的人，那就是坏人。

    坏人，那还要什么人权。

    凭什么还要人权！

    对此，陈暮自然是赞同。

    别扯那些高大上的好人和坏人的辩论，老百姓最朴素的情感，就是不会没事找事，自己努力工作，养家糊口。

    这样就是好人了。

    至于暴脾气那些，那就不算事。

    脾气谁没有啊。

    第二天，就这样一如平常地来了。

    村里没人知道那位老人家会来。

    就陈暮知道，但是陈暮也没说。

    陈暮并没有告诉村里。

    有什么可以告诉的。

    村里情况已经很好了，平常做的也很好了。

    既然都已经做到差不多最好了，那还需要做什么吗？

    不需要了。

    做好自己就行。

    一大早，依然是车水马龙，所有人都在努力工作。

    至于渔民村这边，曾阿牛等人也是继续执勤，维护秩序。

    卫生委员会的大妈们，也穿上制服，戴上袖章，开始维护整个渔民村片区的卫生状况，以及人际和谐关系。

    36名大妈，分为两班，一个班18人，分为六组，每个组三人。

    三人一人一辆自行车，进行各自片区巡查。

    如果遇到乱扔垃圾的就进行教育。

    屡教不改，就进行罚款处理。

    不罚款，就让曾阿牛等人出面。

    当然，也可以以工代罚款。

    例如，去打扫卫生等等。

    而除开卫生状况外，就是负责疏导因为人流量太大，而引发的争吵。

    人和人之间，是一定会有争吵的。

    这种情况下，是不可避免的。

    所以，这些大妈就负责去劝解。

    三人一组，一般的吵架之类，都能得到解决。

    至于说有人不讲理，那可不要低估这些农村大妈的战斗力。

    三人一组，哪怕是对上一名成年男子，三个大妈要真撕扯起来，都能让一名成年男子认怂。

    她们可不是普通的家庭妇女，那都是干了几十年农活的大妈，一膀子力气，又是三人一组。

    而且随时四周还有其他组的成员可以增援。

    毕竟，渔民村就那么大一点。

    虽然说，现在渔民村社区，占地10平方公里。

    但是六组人放在这10平方公里的土地上，几乎就是16平方公里一组人。

    有自行车作为交通工具，很快就能增援。

    当然了，真要对方行凶，那就不是大妈们的事了。

    那就是曾阿牛等人的事了。

    警棍，电棍一起上，没有人扛得住。

    如果对方动武器了，那曾阿牛等人就动枪了。

    ak47，还有港岛飞虎队的p5a3，这自然不能用的。

    那用了，会很难解释。

    但是猎枪可以用的。

    这也是辖区派出所，在他们连续抓获了两名重大的外省逃窜人员后，给他们的一个临时特权。

    就是一旦犯罪分子动用危险武器，在他们抓捕时，是可以采取必要的措施的。

    这个必要措施，就包括了打猎用的猎枪。

    虽然猎枪不能和ak47比，但是对付一些持械行凶的够了。

    一切，都如往常一样。

    但是，随着三个人，当先一个老人，精神抖擞地过来，今天不再是寻常的一天。

    今天注定会被渔民村人铭记一辈子。

    那位老人家来了。

    1979年 8月 20日，蝉鸣如织，渔民村的石板路上浮动着咸腥的海风。

    陈暮站在工地不远处，不时眺望着鹏城的方向。

    忽然，三辆黑色轿车驶来，远远停下。

    前排车门打开，一位身着这时代特有的浅灰中山装的老人在随行人员搀扶下稳步下车，身后跟着两名保镖和一位抱着公文包的中年秘书。

    老人摘下墨镜，目光扫过巨大的工地现场不远处“渔民村治安岗亭”的木牌，嘴角扬起一丝若有若无的笑意。

    “这里就是你们说的那个大名鼎鼎的‘万元户村’？”老人的声音虽然浑浊了点，却清晰有力。

    他抬头望向村口高悬的“劳动最光荣”横幅，目光落在横幅下正在给自行车打气的曾阿牛身上。

    曾阿牛穿着草绿色治安制服，腰间皮带上挂着警棍和生锈的手铐，正踮脚给自行车链条上机油。

    听见脚步声，他抬头看见老人慈祥的面容，慌忙立正敬礼——大盖帽险些滑落，露出鬓角未剃干净的胡茬。

    “同志，这岗亭每天能处理多少事？”老人背着手，饶有兴致地盯着岗亭墙上张贴的《治安管理条例》，其中“偷摸扒窃者，先教育后罚款，屡教不改者交派出所”的条款用红笔圈了又圈。

    “你，你是领导吧？鹏城的领导？”曾阿牛愣了愣，他做这个治安队长，有些日子了，平常也去辖区开会，也见过一些领导，大多都是这派头，就是没有眼前这老人有气势。

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